看到書名《大分手》三個字，真是強而有力的字眼，擲地有聲，不過，作者不是鼓吹大家向自己的戀人談分手，一如《三國演義》的開場：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」，對於感情來說，分手是個很自然的現象，愛情並非永恆不變，而是有賞味期限；愛情高手必然也是分手高手，分手跟相愛、相處一樣重要，其實更為重要。（P.3）
愛情的課題，每個人都在學習，和學問一樣是活到老、學到老，學會談戀愛也要學會分手，要不當下社會問題多，因為不滿對方提出分手，將對方殺害的比比皆是，甚至「愛屋及烏」一併把對方的家人殺掉的也是大有人在，無論是預謀殺害，還是情緒衝動，或是不殺害追隨對方到天涯海角的，都是驚悚萬分，既然要專一地談戀愛，也要認真地做好分手的動作。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
小說家白先勇的散文合集《第六隻手指》，「第六隻手指」是他的三姐白先明（1934-1983？），「小諸葛」白崇禧和馬佩璋育有十個子女，十個子女如同自己的雙手一攤，三姐的好友形容白家子女正是十個手指兒，三姐在家排行第六，所以是第六隻手指，手指有長有短，還能代表爸媽對子女疼愛的程度。唯一讓我納悶的，是封面放了個指北針，全書看完找不到指北針哩。
白先勇對家裡的大小事向來三緘其口，很少付諸筆墨讓讀者知道，即使是大陸的研究學者劉俊為他撰寫的自傳《情與美－白先勇傳》，也是寫得含蓄，內容比同名散文《第六隻手指》多了一點，那就是他個人和三姐的情誼，我猜想《驀然回首》和《樹猶如此》紀念他心中最愛的親人，亦是點到為止，另外收錄其它與親情無關的散文，都是混合多種口味的散文拼盤。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
看完了邱文仁的著作《單身很快樂》，我立刻聯想起很多年前，韓劇剛在台灣竄起的那幾年，有一齣由張娜拉和張赫領銜主演的「開朗少女成功記」，收視率很高，張娜拉飾演的未成年幫傭車陽順，受盡張赫飾演的主人韓啟泰的刁難、欺凌，最後讓他刮目相看，進而擦出愛的火花，這齣韓劇的重點在於女主角如何地不折不撓，面對多種情況接踵而來的挑戰，即使要皺著眉頭，她咬著牙很快地挺了過去，最終穩操勝券，她變成一位人生的大贏家，那麼這本書給單身的女性許多啟發，面對諸多個情況一一擺平，提供許多觀念和技巧，單身的OL也能很快樂地走下去！
從前分手的男人來找妳、多年不曾聯絡的男人為了某種目的來找妳，明明不熟還要裝熟！？碰上一位沒有安全感的男人該怎麼辦？真的就得應付這種現實的對待，如辣手摧花一樣殘忍？許多年前對自己不聞不問，如今像變魔術一樣倏地出現，該如何打發掉？本書開門見山便是談了許多段的愛情觀，單身不一定是悲慘，但在好好地活下去的前提下，妳得克服這些突來的風暴，不必太悲情，將它打發乾淨，回復自己愉悅的心情。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()
出版人詹宏志出版散文，是一件很意外的事情，常看見他寫的書序，或書評或導讀，或某位作家專訪，他一定沒料到《人生一瞬》可以大受好評，贏得2008國際書展大獎則已，還讓他想要繼續出版第二本書－《綠光往事》，他的散文遠比評論文章更勝一籌，可能有人不以為然，我就是這般認為。
不曾瞭解過他的成長背景，依稀瞭解到他是一位礦物工程師之子，家裡有眾多兄弟姐妹，可能是排行在中間，亦是偏老么那邊。很小的時候，父親為了工作，帶著全家離開作者的出生地－基隆，那一帶曾經是礦產開採的重要據點，例如是金瓜石，如今的東北角還留下許多當年採礦的痕跡，他們搬到偏遠的鄉間，依山傍水，作者的童年徜徉在山水間與鳥獸、昆蟲度過，享受了一段無憂無瑕的時光，捕捉不少蜻蜓，是一位蜻蜓殺手。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
朱天文少有散文創作，回顧她過去創作的作品，都是以小說和劇本居多，至於劇本，也可以直接歸類到小說裡，只要另行處理人物間的對白即可，電影「小畢的故事」收錄在《花憶前身》裡，對它的印象非常模糊，但可以將它和另一部電影「原鄉人」做連結，上映的時候，才真是年幼到剛開始有記憶哩，朱天文從高中時期發表第一篇小說，爾後一直創作小說，她個人的散文創作，實在少之又少，寥寥無幾，封面很「貼心」的告訴讀者，散文創作年份是1981-2000，由此可見，她寫作的重心放在小說方面了。
翻看這本散文集子，不，該說是雜文記，一本短文拼盤，逐篇文章長短不一，說起來是參差不齊的，閱讀本書之前，不妨瞭解一下作者寫作的背景，讀起來會順暢許多。朱天文是小說家朱西甯和翻譯家劉慕沙的長女，妙的是朱家一家三代，只有老一輩取了筆名，至於作者的妹婿謝材俊的筆名「唐諾」，則是很晚之後才命名，我對這位大名鼎鼎的臉譜出版社編輯取了一個洋味重的筆名感到納悶，聽慣了本名再看筆名，唐諾好記、好唸，聽著聽著還是習慣他的本名，筆名不是要有點文學的氣息嗎？作者的雙親是外省籍和客家人的組合，和鄭南榕、葉菊蘭結合的經過有些相似，小鎮醫生的女兒為愛奔向鳳山，情繫山東上尉，戒嚴時期，暗示了國族情節兩相扞格，在當時大家心照不宣的，是外省籍居優勢，講閩南話、客家話、原住民擺最後，每個族群之間井水不犯河水，他們為了能夠廝守終身，只有私奔這條路，才能奔向兩人的幸福。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
從故鄉桂林，輾轉經過上海、香港等地，中國南方內地知名重鎮都有他們的蹤影，礙於戰亂倥傯，白先勇和他的父母家人在這些據點來來去去，最後在臺北落腳，成為他們終老的地方。《臺北人》的主角們亦不在話下，小小的社會眾生相，不分貧富和社會地位，各個階層一股腦地盡收眼底，當年從大陸撤退過來的老兵及其它人，也就是外省族群第一代，都是歷經滄桑的「臺北人」，看到書中的情景一定是感觸良多。
「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，生在富貴官宦人家的子弟們，一但生活的環境遭到戰火的蹂躪、政權的更替，除非可以如歷史人物李密、魏徵或作者的父輩李宗仁可以悠遊兩個政權，否則得回歸到樸素的平民生活，繁華落盡，浮生若夢轉成空，盛極必衰本來就是人為的，他們回歸平民，更是情非得已。作者從大陸到台灣後就讀高中，恰好是懂事又能寫下隻字半句的年紀，看著父親白崇禧被蔣介石刻意冷落，政治上的失意，就連宗教、私生活處處被監控，終日只能和母親四眼相對，長噓、短嘆過日子。從父親半生戎馬，曾是顯赫一時的陸軍上將，晚年在台灣抑鬱而終、瀛島歸真，他完全看在眼裡，父親過世的前後，《臺北人》裡的短篇陸續完成，尤其是代表父親的短篇《國葬》，似乎是刻意延後完成的。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
初讀香港作家韓麗珠的小說，匆匆地看過董啟章的導讀，深覺《風箏家族》的內容不好消化，須要細細思考，方能明白箇中的含義，查過卡夫卡的資料，還是不大明白他的風格，只能片面的瞭解，那彷彿是一種具有弦外之音的意味。看完全書，我認為不只是卡夫卡式的奇想，還有畢卡索、達利的怪奇世界，惹人發噱。
小說裡分成六則短篇，其中詮釋最多的，應該是物體的移動、消失，這樣的事可能發生在小偷身上，或是女兒賊，或是想揩人一筆，順手牽羊帶走某個東西，故意不告知對方一聲，就這樣神不知鬼不覺的，家裡憑空消失一兩樣東西，小說家駱以軍在《遣悲懷》裡訴說一段又一段的運屍人的故事，此處韓麗珠詮釋物體的搬運人、轉換者，她沒有明說拿走東西的對象，只有當事人猛然發現，愕然發覺「咦」少了東西！
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
自從知道都市奇人舒國治接連出版了《流浪集》和《台北小吃札記》之後，我看見了《理想的下午》，是為了小酌一杯下午茶，順便養足精神、韜光養晦，抑或是，別有一番晃蕩方式，值得提出來再三玩味，是了，舒式牌的晃蕩閒遊，僅此一家，別無分號，怎地要人讚嘆一番，尤其是，只有他才做得到，或另一種可能，就是沒有經濟的煩惱想要嘗試、仿傚的。
舒式牌的精髓，粗略的說是返樸歸真，精準地說，作者喜歡懷舊、純樸的調子，不愛商業化的包裝、現代化的產物，這一切都反應在他的物質生活和晃蕩的準則之中，不知不覺，竟然和孔老夫子稱讚顏回的話吻合了－居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂呢！？
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
知道小說家李昂已是很多年前的事了，那時她的成名作《殺夫》搬上電視劇，我還年幼，於是從雙手遮住眼睛的縫隙，看見簡陋的屋子裡有位屠夫，個性怪異、兇悍，打老婆的姿態輕鬆自然，很聳動的書名，讓我猜想下一秒就是老婆忍無可忍，心裡動了殺人的念頭，當下逃之夭夭，不敢再看下去，老公殺豬、老婆殺夫，白刀子進紅刀子出實在讓人害怕。李昂擅長描寫情慾，掙脫保守的禁錮，舉凡異性戀或同性戀，在她筆下寫來游刃有餘，她的第一本飲食小說《鴛鴦春膳》也有情慾的鏡頭，羨鴛鴦，也愛春膳，吃不完的濃情，很難不讓人以身相許於飲食（P.9）。
這麼說是以偏概全了，作者對飲食以身相許，不只為那些春膳，父親和整個家族充盈在她腦海裡，春潮繾綣，曖昧又是柔情萬種，跨越兩蔣父子的極權、回溯政治囹圄的慨嘆，敏感又諱口的政治禁忌，融入「果子狸和穿山甲」、「咖哩飯」、「牛肉麵」、「珍珠奶茶」、「春膳」、「國宴」、「Menu Dégustation」、「素齋」六篇裡，才是成就一部華麗的飲食經典史。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
寫讀書心得加入批評的字眼、揣測作者寫作的心情和風格、和其它作家作品比較，批評的份量多過感想，完全是從余光中的序文集《井然有序》看來的。當我下定決心要寫一篇具有評論性質的讀書心得，開始研究《井然有序》這本書，一篇文章寫來，評論的味道非常濃厚，褒貶不一，個人的感想比較少，看起來是客觀而不是主觀的，讀書心得大部份是主觀的，加入評論之後，和相關的作家、作品比較，可以讓讀書心得整體看來更有個人風格。
剛過八十歲大壽的余光中，已經是享譽兩岸的文學泰斗，從他步入中年開始，在文壇上慢慢地有了名氣，書介上寫著他之前「常寫一種被動的評論文章，那就是應邀為他人的新書寫序」，書市上的書很多，每一本書幾乎都有序，印象中序文裡稱讚的字眼多，批評幾乎等於零，或是稱讚到不切實際，看起來變成了巴結、奉承，拍馬屁的書序很多，《井然有序》嗅不出拍馬屁的味道，作者為許多新書寫序，每一篇都有評論的性質，能讓他為新書寫序，是作家的榮耀。我側面的瞭解，評論文章屬於「比較文學」，缺點就是評論文章比較沉悶，曲高和寡，讀起來讓人昏昏欲睡，這本書塵封多年，一直被閒置，翻過之後停下來，停下再翻，看看停停、停停看看，很難把整本書看完，尤其是評論的詞句，還需要反覆研究，一但寫錯字、用錯詞，詞不達意，心得不再是書評，就會讓文章整體變成「四不像」。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
諷刺學術界，一個總是運用文謅謅的辭句，文言到讓人看不懂，猜老半天才叫有學問，什麼叫學術？就是把簡單的事情弄複雜，把明白的事情說不明白？什麼叫知識分子？就是表裡不一，心裡想卻不敢做？能夠寫小說諷刺學術界，除非作者本身要有兩把刷子，說不定在學術界裡會引起反彈的聲浪。
不只學術界，世界上很多個角落都是經過偽裝，帶點做作，呈現在眾人面前，所以《麥田捕手》、《巧克力戰爭》和《明天準會不一樣》等幾本小說，都有極度厭惡社會上矯揉造作的一切，易中天在他的第一本小說裡批露的學術界，只是一個角落。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
追尋人生中的美學，蔣勳拋開寫詩、散文，小說的過往，深度探索美的境地，他專攻藝術，如今以超然的姿態，更上層樓追求心靈的意象，性靈之美，從《天地有大美》開始，《美的覺醒》，涉及精神層面的《孤獨六講》，以及最近出版的《身體美學》，鼓勵社會大眾從生活的基本美開始發掘，做一個有質感、品味的生活，進一步追求精神面、心靈面的性靈之美，讓大家知道，美就在你我的身邊，讓美更貼近生活的細微處。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
曾經在《琦君讀書：讀書心得的圭臬》提過，兼顧書籍評論或是閱讀劄記的好書，傅月庵的《生涯一蠹魚》是《天上大風》的姐妹作，比《天上大風》要早出版，同是作者閱讀上的隨寫筆記，字字珠璣，裡頭不乏許多寶藏值得挖掘，台上十分鐘、台下十年功，對於作家也是，寫成一本閱讀筆記，可得歷經多少時間的淘洗？
傅月庵以台大歷史研究所的經歷、收藏舊書多年的嗜好，寫起作家與書的名人軼事，得心應手，誠如輯錄閱讀的野史，八卦閒事，不分國籍，那些作家的年代和現在相去太遠，大都是一九年代（二十世紀）初期的人物，例如魯迅、陳寅恪、吳宓、錢鍾書等，讓我們瞭解，在一本書的背後，還藏有若干個迂迴曲折的往事，讓人低迴不已。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
鄉土文學式微的年代裡，逐漸被崛起的網路文學、外來的翻譯文學覆蓋，不只鄉土文學式微了，對於台灣文學，瓦釜雷鳴、黃鐘毀棄，正慢慢地凋零當中。阿盛刻繪大地的容顏，擅長經營鄉土的題材，濃郁的鄉土氣味，身在現代社會的我們，咀嚼阿盛的文字，還可以遙想台灣農村生活的景象。
近年來阿盛致力於「寫作私淑班」的經營，《夜燕相思燈》是一本文學拼盤，收錄短篇散文、小說各六篇，評論五篇，以及寫作、編纂的書目，包括：〈三步淚珠〉、〈夜燕相思燈〉、〈乾坤袋思想起〉、〈蟋蟀戰國策〉、〈連連牛筋草〉、〈煙火醬菜〉、〈是你將我生落土〉、〈孤鳥的兒女〉、〈河邊春夢寒〉、〈瑪莉點絳脣〉、〈可憐戀花再會〉、〈媽媽請你保重〉等文。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。（江城子．蘇軾）
死生契闊，2004年初，小說家蘇偉貞的夫婿張德模離開人世，做為一位流浪者，就此啟程，從2003年8月，以食道癌末期住進醫院，一切如醫生的神來掐指一算，六個月不偏不倚，死神「準時」來抓人，催促著流浪者啟程，數十年的寒暑，隨著時光物換星移，逝者路上好走，生者路邊徘徊，少了一個人在身邊，來日方長，在未來要學著適應沒有另一半在身旁的日子。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
傳記很難寫出心得，就算趕鴨子硬上架，擠出幾個字，還是像個流水帳的模樣，究竟是寫主角的觀點，還是寫作者的觀點，實在不好取捨。白先勇（1937-？），最後的貴族，最後的貴族有很多位，章詒和筆下的康同璧是、張愛玲是、琦君是、抗戰後台灣四大家族也是，白先勇是其中之一，父親白崇禧是國民黨桂系將領，有「小諸葛」之稱，在民國初年的歷史佔有很大的份量，母親馬佩璋來自廣西富商家庭，白家子女一共十人，白先勇排行第八，從小開始接觸古典文學，孕育了寫作的基因細胞，大學時期正式踏上作家一途，成為華人圈裡不朽的作家之一。
頭一次在書上看見白先勇，他的外表俊秀、皮膚白皙、唇紅齒白，舉手投足之間溫文儒雅，儀態翩翩，最近再從書上翻看他的近照，實在不像個七十歲剛過的老人。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
中國作家葛亮的《七聲》，取自於隋書《音樂志》：「一均之中，間有七聲」，七聲是七道關於小人物的故事線，由零落的聲響，凝聚為大的和音，在這和音深處，慢慢浮現出一抹時代的輪廓，孕育在生活圈裡的小人物，就在你我的身邊，七首小人物的迴響曲，各自發出不同旋律的聲響。
書本的介紹上提到故事的主人翁是毛果，暱稱「毛毛」，其實故事的主角應該是每篇小說的主角們才對，那些主角圍繞在毛果身邊。毛果是家中的獨生子，在中國落實一胎化政策當下，他和雙親是個標準的三人小家庭，乍看是配合當局的政策，實際上毛果缺乏手足的陪伴成長，孤伶伶一人好不寂寞，在書中直接或間接地描繪他形單影隻的情節很多。他以第一人稱的角度，穿梭在七道故事線裡，無論時間還是空間，七則故事沒有連貫，也沒有相互呼應，端看人間煙火的細微處、市井小民生活的模式，像極了某種公式、定律的運行，人生本來就是平淡無奇。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
坊間美食文學書籍相當少見，以店家美食情報為訴求的，非舒國治的《台北小吃札記》莫屬。
曾經我在「初見舒式牌文學，淺說舒國治」談起這位都市奇人，自稱閒逛、晃蕩的舒國治，在城市裡晃遊之餘，也做了美食行腳，說起《台北小吃札記》的前身，正是《商業週刊》專欄，一週一文，一篇一食，如此日積月累，倒也饕饕不絕說了六十七篇，時光荏苒，換算過來正是一年有餘的光景。
joycefairy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
