《沒有時間怨恨》：兼善天下的積極人生 @ fairy的書香歲月～一葉扁舟

　　美國的南北戰爭是美國史上重要的一場內戰，同時意味了代表黑人人權的一場戰爭，導致奴隸制度在美國南方被最終廢除，黑人不必再受白人的箝制，《沒有時間怨恨》的主人翁便是這樣一位幸運兒，他可以決定自己的人生，規劃自己的未來，和他的雙親以及其他的黑人相比，千載難逢的契機在當時實在少見。

　　布克爾．華盛頓（Booker Taliaferro Washington．1856-1915）有個卑微的背景，黑奴解放不啻是個轉捩點，他開始到外地負笈求學，人一生不斷追求的就是贏得他人的尊敬，在種族上身為黑人，尊敬是個無形的資產、價值連城的寶藏，對他而言尤其重要，戰爭前後的黑人幾乎是文盲，黑人學校仍是少數，他為了克服障礙、經濟結据帶來的困頓，半工半讀完成漢普頓學院的學業。

　　一個人的成功，除了先天上的付出努力，還得仰賴後天貴人的幫助，從一位平凡的老師做起，搖身一變成為眾所矚目的教育家，其中有拉夫勒太太、阿姆斯特朗將軍、路易斯．亞當斯、他的三任太太等人，甚至還得到美國總統格雷弗．克里夫蘭的幫助，他更熱愛勞動，喜歡胼手胝足和眾人興建校舍，一磚一瓦之間，不擺架子，徒手為黑人的教育努力。

　　跨越黑奴的卑微，走出奴役，力爭上游，在價值觀的認定都是以絕對正面的心態面對，他從來不以人種區別做事的能力，美國是個以白人至上的大熔爐（其它白人世界也是），華人和有色人種備受歧視，《沒有時間怨恨》裡看不見他對種族歧視的怨懟，但有為種族平權直接、間接地奔走，布克爾有許多個座右銘（觀點），都可以看出他在這方面的努力，不管膚色為何，一個人的價值最終是會得到承認和回報的（P.37），任何人無論他是什麼膚色，只要他把某件事情做好，做得比別人好，最終一定會有人賞識，得到回報。（P.216）他的膚色並沒有在他們心中產生任何作用（P.216），他殷切地期盼，美國的白人和黑人和睦相處，讓白人對黑人建立起友善的關係，相信黑人接受教育的洗禮是明確的抉擇。

　　布克爾熱愛勞動不是紙上談兵，堅持創辦優良的教育，以當下的台灣而言，倘若不是經濟不景氣，多數人無法體會只要不偷不搶，任何一個行業都能對社會帶來貢獻，勞其筋骨落實在布克爾的教育理念當中，他立下了三條教育原則，除了知識、技能和道德修養，強調勞動也有尊嚴的存在，絲毫不畏懼學生和家長對此的反彈，布克爾辦學，做得不卑不亢，堅持個人的理念，正確的教育可以為國家帶來美好的憧憬，但缺乏勞動只會招致更多的文明病上身。

　　作者來自艱困的成長背景，求學、辦學的過程中都有阻力在其中橫生，宗教信仰對他是個很強大的心靈慰藉，書中亦是充滿了濃郁的宗教色彩，布克爾的抗壓性有目共睹，除了堅定的信念，凡事抱持著積極的態度，一般人獨善其身則已，他能做到兼善天下，無形之間，不能不說宗教賜給了他無比的勇氣與鼓勵。

　　《沒有時間怨恨》是一本勵志濃厚的傳記，南北戰爭過後，黑人的意識抬頭，布克爾畢生的心力奉獻在黑人的未來，長期為黑人的教育經營，書中若干個理念沒有隨著時間而過時，身為台灣的執政者，以及教育界的首長，在教改的方針上，不妨可以參考作者的理念，詳加研究。