島田露依是個35歲的單身熟女，從襁褓開始就和藤姨相依為命，父親離家出走、母親早逝，對露依來說和父母雙亡的孤兒沒什麼兩樣，59歲的楢崎藤子是露依媽媽的妹妹，一直保持單身的狀態，長相像奧黛麗．赫本，故事的開場，藤姨決定和她的小男友水谷公平去旅行，藤姨的前腳才跨出去，後腳踏進來的，是一位露依從沒見過的男畫家，66歲的湯尼（田中十二夫）。
二男一女共處一室是相當怪異的，一個房子住著沒有血緣關係的三個人，三個不同姓氏，三個迥異的背景，三位單身人士，很意外地沒有落人話柄，傳出一些不利的閒言閒語，這是作者的用意了。湯尼桑出現得相當隨興，可能是藝術家隨興不羈的特質，他像是打游擊地出現在露依的家，當另一位男性出現之時，30歲的雜誌編輯林康介，兩人一拍即合，或者更該說是三人一拍即合，十一月份，兩人一起入住露依的家，當起露依的房客。
露依的成長過程是孤獨的，除了藤姨和親戚，缺乏男性近距離地在身邊陪伴，湯尼扮演的角色給露依有爸爸的感覺，康介則是像弟弟，像朋友，也像情人，這樣的情形很像是《理由》、《R.P.G.》的偽家庭，三個人如同親密的一家人，過著與平常人相同的生活，每天圍繞著柴米油鹽，討論烹調的藝術，有時三個人還一起下廚，小小的幸福，建立在三個互不相干的人身上。
《湯歌劇》的書名實在耐人尋味，翻開小說裡的情節，湯的主題貫穿全書，許許多多的湯料理羅列其中，雞骨湯、酸辣湯、洋芋奶油湯、洋芋冷湯、小黃瓜蕃茄清湯、水蜜桃冷湯等等，露依更喜歡觀察煮湯的變化－老大氣泡和嘍囉氣泡的浮現頻率漸漸增加、鍋子裡的氣泡像極了多摩動物公園那幾隻猩猩（P.9），她醉心飲食的程度，已經到了病入膏肓、無可救藥的地步，每天為藤姨的料理打分數，當湯尼和康介搬進來時，還約法三章，輪流掌廚之餘，每餐都要有一湯。許多飲食的描述讓人食指大動，或者，把本書歸類到飲食小說會更適合一些。
說不定小說家李昂最新的作品《鴛鴦春膳》，就是藉由飲食做為基調，進一步描摹人生寫成的飲食小說吧？
作者對美食的研究，一如逝去多年的向田邦子的作品廣受好評，當然，美食和旅行向來是人們的最愛，作家自然不在話下，阿川佐和子有幾本著作都是在談吃，所以，《湯歌劇》的描述，對於飲食的場景生動細緻的處理，的確有獨到的刻劃，我又拿起刀叉，準備對付主菜香煎鵪鶉。肉很入味，不過沒有去骨不好切……對面的小說家夫人和我一樣，正默默地和鵪鶉奮鬥。（P.61）有趣又寫實的記述，精準地讓讀者感受到飲食的文字饗宴，看過的人是否能夠望梅止渴？
隨著三個人同住一個屋簷下，發展成一個妙不可言的默契，湯尼越像是露依的爸爸，在故事的最後，關於湯尼的傳聞在露依和康介兩人之間，不脛而走，論湯尼的年齡和背景，似乎他是露依的親生父親，已經是鐵一般的事實，木已成舟、無法逃避，但是湯尼很巧妙地閃開了，四兩撥千金，拿曖昧當擋箭牌，人活在世界上，不可能每件事都一清二楚，或者湯尼這樣說，如同乙一《石眼》，那一心只想成為攝影師的媽媽，拋棄兒子不顧，寧可在深山裡佔有兒子，也不願和兒子相認，那是因為，她從來沒盡過媽媽的責任，或者對湯尼而言正是如此。
一個風流成性的父親，不曾盡過一天爸爸的責任，只有寄錢給藤姨聊表心意，到老還不願意和自己的女兒相認，從一開始，露依嘴邊說的不在意，化暗為明，到故事的最後急著想知道真相，面對著支吾其辭、手腳慌亂，竟只能和露依、康介倆打起太極拳，虛應故事一場，但求爽快、不問責任，從湯尼的肢體語言看來，他的行為也算是默認了。最後一封給藤姨的信裡，露依特別強調「貨真價實」，她的內心從來都是渴望親情的歸屬感。
儘管湯尼不願意承認露依是自己的女兒，書末有一些話很值得大家反覆思索的，人都很脆弱，才會喜歡用結婚、公司、頭銜和派系、親子、兄弟這些名份區分，自己屬於某一個群體時才會感到安心。鱂魚鮭魚根本就不知道哪隻是自家的孩子，誰是父母，誰又非親非故，還不是一樣活得好好的。（P.356）人的脆弱屬於天性，在群體的生活當中，不斷地尋求安全感、尊重感，才會覺得有所依靠，才會讓心裡覺得踏實，因此，人們要等到很久以後，才會慢慢明白過著充實的生活，才是最重要的。而人和人相遇，即使沒有墜入情網或產生其他特殊情感，也不管在一起相處的時間長短，都有可能會是一生中無法取代的邂逅（P.358、359），作者描述的這段話也可以做為參考。
透過「嬲」的曖昧不明，二男一女共處一室是怪奇的，不思議的，喜歡溫馨的感覺，不妨從《湯歌劇》慢慢地感受，一股有家的溫馨感動呈現，其樂融融。
關於本書－
書 名：湯歌劇（スープ・オペラ、Soup Opera）
作 者：阿川佐和子（あがわ さわこ、Agawa Sawako）
ISBN：978-986-173-313-5
出版社：麥 田
頁 數：359頁
出版日：2007年12月
註：暫時借用一下「嬲」的字面－二男一女，而不是它的字義－戲弄、擾亂、糾纏。
＊延伸閱讀－
城邦讀書花園 湯歌劇
《湯歌劇》
新書上架──《湯歌劇》
維基百科 阿川佐和子（日）
阿川佐和子個人網站（日）
二男一女共處一室是相當怪異的，一個房子住著沒有血緣關係的三個人，三個不同姓氏，三個迥異的背景，三位單身人士，很意外地沒有落人話柄，傳出一些不利的閒言閒語，這是作者的用意了。湯尼桑出現得相當隨興，可能是藝術家隨興不羈的特質，他像是打游擊地出現在露依的家，當另一位男性出現之時，30歲的雜誌編輯林康介，兩人一拍即合，或者更該說是三人一拍即合，十一月份，兩人一起入住露依的家，當起露依的房客。
露依的成長過程是孤獨的，除了藤姨和親戚，缺乏男性近距離地在身邊陪伴，湯尼扮演的角色給露依有爸爸的感覺，康介則是像弟弟，像朋友，也像情人，這樣的情形很像是《理由》、《R.P.G.》的偽家庭，三個人如同親密的一家人，過著與平常人相同的生活，每天圍繞著柴米油鹽，討論烹調的藝術，有時三個人還一起下廚，小小的幸福，建立在三個互不相干的人身上。《湯歌劇》的書名實在耐人尋味，翻開小說裡的情節，湯的主題貫穿全書，許許多多的湯料理羅列其中，雞骨湯、酸辣湯、洋芋奶油湯、洋芋冷湯、小黃瓜蕃茄清湯、水蜜桃冷湯等等，露依更喜歡觀察煮湯的變化－老大氣泡和嘍囉氣泡的浮現頻率漸漸增加、鍋子裡的氣泡像極了多摩動物公園那幾隻猩猩（P.9），她醉心飲食的程度，已經到了病入膏肓、無可救藥的地步，每天為藤姨的料理打分數，當湯尼和康介搬進來時，還約法三章，輪流掌廚之餘，每餐都要有一湯。許多飲食的描述讓人食指大動，或者，把本書歸類到飲食小說會更適合一些。
說不定小說家李昂最新的作品《鴛鴦春膳》，就是藉由飲食做為基調，進一步描摹人生寫成的飲食小說吧？
作者對美食的研究，一如逝去多年的向田邦子的作品廣受好評，當然，美食和旅行向來是人們的最愛，作家自然不在話下，阿川佐和子有幾本著作都是在談吃，所以，《湯歌劇》的描述，對於飲食的場景生動細緻的處理，的確有獨到的刻劃，我又拿起刀叉，準備對付主菜香煎鵪鶉。肉很入味，不過沒有去骨不好切……對面的小說家夫人和我一樣，正默默地和鵪鶉奮鬥。（P.61）有趣又寫實的記述，精準地讓讀者感受到飲食的文字饗宴，看過的人是否能夠望梅止渴？
隨著三個人同住一個屋簷下，發展成一個妙不可言的默契，湯尼越像是露依的爸爸，在故事的最後，關於湯尼的傳聞在露依和康介兩人之間，不脛而走，論湯尼的年齡和背景，似乎他是露依的親生父親，已經是鐵一般的事實，木已成舟、無法逃避，但是湯尼很巧妙地閃開了，四兩撥千金，拿曖昧當擋箭牌，人活在世界上，不可能每件事都一清二楚，或者湯尼這樣說，如同乙一《石眼》，那一心只想成為攝影師的媽媽，拋棄兒子不顧，寧可在深山裡佔有兒子，也不願和兒子相認，那是因為，她從來沒盡過媽媽的責任，或者對湯尼而言正是如此。
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↑作者 阿川佐和子 | ↑日文版 湯歌劇 |
一個風流成性的父親，不曾盡過一天爸爸的責任，只有寄錢給藤姨聊表心意，到老還不願意和自己的女兒相認，從一開始，露依嘴邊說的不在意，化暗為明，到故事的最後急著想知道真相，面對著支吾其辭、手腳慌亂，竟只能和露依、康介倆打起太極拳，虛應故事一場，但求爽快、不問責任，從湯尼的肢體語言看來，他的行為也算是默認了。最後一封給藤姨的信裡，露依特別強調「貨真價實」，她的內心從來都是渴望親情的歸屬感。
儘管湯尼不願意承認露依是自己的女兒，書末有一些話很值得大家反覆思索的，人都很脆弱，才會喜歡用結婚、公司、頭銜和派系、親子、兄弟這些名份區分，自己屬於某一個群體時才會感到安心。鱂魚鮭魚根本就不知道哪隻是自家的孩子，誰是父母，誰又非親非故，還不是一樣活得好好的。（P.356）人的脆弱屬於天性，在群體的生活當中，不斷地尋求安全感、尊重感，才會覺得有所依靠，才會讓心裡覺得踏實，因此，人們要等到很久以後，才會慢慢明白過著充實的生活，才是最重要的。而人和人相遇，即使沒有墜入情網或產生其他特殊情感，也不管在一起相處的時間長短，都有可能會是一生中無法取代的邂逅（P.358、359），作者描述的這段話也可以做為參考。
透過「嬲」的曖昧不明，二男一女共處一室是怪奇的，不思議的，喜歡溫馨的感覺，不妨從《湯歌劇》慢慢地感受，一股有家的溫馨感動呈現，其樂融融。
關於本書－
書 名：湯歌劇（スープ・オペラ、Soup Opera）
作 者：阿川佐和子（あがわ さわこ、Agawa Sawako）
ISBN：978-986-173-313-5
出版社：麥 田
頁 數：359頁
出版日：2007年12月
註：暫時借用一下「嬲」的字面－二男一女，而不是它的字義－戲弄、擾亂、糾纏。
＊延伸閱讀－
城邦讀書花園 湯歌劇
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