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日本推理新銳作家道尾秀介在贏得日本第五屆恐怖懸疑小說大獎之特別獎，《背之眼》是得獎作品，能以處女作在文壇初試啼聲，一舉奪下獎項，足見他個人非凡的功力，爾後他似乎是一帆風順，《向日葵不開的夏天》、《影子》和《鬼的跫音》（鬼の跫音）等陸續獲獎，平均1～2年的時間，便摘得一個獎項，目前他備受各方的矚目，評價甚高，可望進而摘下直木獎的寶座。
《背之眼》和2006年出版的《骸之爪》都是真備庄介系列，真備在東京開立一家「靈異現象研究所」，和島田莊司的御手洗潔一樣開立了占星鋪子，一個搞靈異，一個玩占卜，看起來活像是不學無術，乍看便是來招搖撞騙，實際上都有高人一等的推理技巧，至於真備的助理則是道尾秀介，目前作者出版了十本書，但系列作似乎還沒有正名化（日本出版界還沒看到資訊），索性給它一個「真備庄介系列」美其名，此處道尾秀介的風格，在本格推理當中以驚悚為主，化解靈異現象，並賦予這些魑魅網魎一個合理的解釋，群魔亂舞之間，彷彿是京極夏彥第二，京極是降妖，道尾是伏魔，但道尾秀介並沒有特別詮釋人心的善惡，唯有在降妖伏魔之間，兩人不盡相同。
恐怖小說家道尾到白峠村旅行，在當地碰上了許多離奇事件，同時，真備庄介收到幾張靈異照片，照片裡的人，背上隱約地浮現一雙眼睛，一個偏遠的村落裡，發生了許多與這一雙眼睛有關的自殺命案，無辜的少年，癡呆的老嫗，似乎都和那雙眼睛有所牽連，等待真備的，正是一件光怪陸離的靈異現象。
背上有一雙眼睛，若是由靈異節目來解釋，可能就是邪靈附身，挾帶巨大無比的怨念，可能是找替死鬼，或純是奪命報復，書中還有談到天狗傳說，以及對靈異的分類，這些都是外行的東西，對我個人而言不甚瞭解－
第一類是基於某種意識而創造出來的。先有某個具體的、匪夷所思的現象，因此不得不用「靈」加以解釋。
第二種靈和第一種完全相反，是先有資訊，再有實體。是資訊創造了實體－也就是首先有「聽說以前曾經有人在飯店的這個房間自殺」，或是「很多人在這個海岸溺斃」之類的資訊。（P.86）
第三種應該稱為靈的靈。這種靈和前面兩種不同，沒有實體，是在偶然的情況下所產生的。（P.90）
第四種是存在於精神病理的憑依現象中的靈。這可能是最棘手的種類。因為，這種靈一定會出現具體的受害和加害情況。（P.91）
第五類靈也就是真正的靈。不是人類思想的產物，而是真正的靈。（P.93）
看到最後，洋洋灑灑的一大篇，乍看存在著某種可信度，但有些又彷彿是作者瞎掰的呢。
靈異的東西，寧可信其有、不可信其無，作者在書中不曾否認它的存在，而在書末，又一樁的靈異取代原有的，不過，可能需要「觀落陰」這類的玩意兒，才能達到真正的效果吧。
從書介看到，道尾秀介寫小說不需費時太久，腦海中的靈感源源不絕，加上他一出道便是多次獲獎，足見他個人具有撰寫推理小說的潛能，相信他日後會有更加斐然的成就。
背之眼的作者和各版書封－
關於本書－
書 名：背之眼（背の眼）
作 者：道尾秀介（みちお しゅうすけ、Michio Shusuke）
譯 者：王蘊潔
ISBN：978-957-33-2418-8
出版社：皇 冠
頁 數：448頁
出版日：2008年5月（初版一刷）
＊延伸閱讀－
維基百科 道尾秀介（日）
皇冠讀樂網 背之眼
日本本格推理的新希望－道尾秀介訪談
維基百科 背之眼（日）
《背之眼》和2006年出版的《骸之爪》都是真備庄介系列，真備在東京開立一家「靈異現象研究所」，和島田莊司的御手洗潔一樣開立了占星鋪子，一個搞靈異，一個玩占卜，看起來活像是不學無術，乍看便是來招搖撞騙，實際上都有高人一等的推理技巧，至於真備的助理則是道尾秀介，目前作者出版了十本書，但系列作似乎還沒有正名化（日本出版界還沒看到資訊），索性給它一個「真備庄介系列」美其名，此處道尾秀介的風格，在本格推理當中以驚悚為主，化解靈異現象，並賦予這些魑魅網魎一個合理的解釋，群魔亂舞之間，彷彿是京極夏彥第二，京極是降妖，道尾是伏魔，但道尾秀介並沒有特別詮釋人心的善惡，唯有在降妖伏魔之間，兩人不盡相同。
恐怖小說家道尾到白峠村旅行，在當地碰上了許多離奇事件，同時，真備庄介收到幾張靈異照片，照片裡的人，背上隱約地浮現一雙眼睛，一個偏遠的村落裡，發生了許多與這一雙眼睛有關的自殺命案，無辜的少年，癡呆的老嫗，似乎都和那雙眼睛有所牽連，等待真備的，正是一件光怪陸離的靈異現象。背上有一雙眼睛，若是由靈異節目來解釋，可能就是邪靈附身，挾帶巨大無比的怨念，可能是找替死鬼，或純是奪命報復，書中還有談到天狗傳說，以及對靈異的分類，這些都是外行的東西，對我個人而言不甚瞭解－
第一類是基於某種意識而創造出來的。先有某個具體的、匪夷所思的現象，因此不得不用「靈」加以解釋。
第二種靈和第一種完全相反，是先有資訊，再有實體。是資訊創造了實體－也就是首先有「聽說以前曾經有人在飯店的這個房間自殺」，或是「很多人在這個海岸溺斃」之類的資訊。（P.86）
第三種應該稱為靈的靈。這種靈和前面兩種不同，沒有實體，是在偶然的情況下所產生的。（P.90）
第四種是存在於精神病理的憑依現象中的靈。這可能是最棘手的種類。因為，這種靈一定會出現具體的受害和加害情況。（P.91）
第五類靈也就是真正的靈。不是人類思想的產物，而是真正的靈。（P.93）
看到最後，洋洋灑灑的一大篇，乍看存在著某種可信度，但有些又彷彿是作者瞎掰的呢。
靈異的東西，寧可信其有、不可信其無，作者在書中不曾否認它的存在，而在書末，又一樁的靈異取代原有的，不過，可能需要「觀落陰」這類的玩意兒，才能達到真正的效果吧。
從書介看到，道尾秀介寫小說不需費時太久，腦海中的靈感源源不絕，加上他一出道便是多次獲獎，足見他個人具有撰寫推理小說的潛能，相信他日後會有更加斐然的成就。
背之眼的作者和各版書封－
關於本書－
書 名：背之眼（背の眼）
作 者：道尾秀介（みちお しゅうすけ、Michio Shusuke）
譯 者：王蘊潔
ISBN：978-957-33-2418-8
出版社：皇 冠
頁 數：448頁
出版日：2008年5月（初版一刷）
＊延伸閱讀－
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