【講座】聆聽～日本妖怪推理大師京極夏彥座談簽書會 @ fairy的書香歲月～一葉扁舟

　　京極夏彥難得來台灣，此舉在台灣文壇是一件大事，對於近代日本小說而言，京極夏彥在日本文壇和台灣翻譯小說佔有一席之地，他以水木茂為師，將妖怪寫進文字裡，一手把玩妖怪，一手寫推理，說到妖怪侃侃而談，還有直木獎和多項大獎為他的作品加持，因此他一來台灣，很多讀者都很興奮，對於我而言，僅僅去誠品台大店排了一小時的隊買到新書《冥談》，其它人可是早早起床排隊，還有拿到「京極夏彥座談+簽書資格券」的京極迷，犧牲了一些睡眠（甚至有半夜四點或清晨六點多就到的），這就是早起的鳥兒有蟲吃，不過，「蟲」不是大作家，而是「京極夏彥座談+簽書資格券」，早起的讀者先到先贏，穩操勝券。

　　說到「老師」在日文裡是せんせい（sensei），指的是專業人士，除了老師，還有作家、評論家、醫生等等都是，範圍很廣，創造名偵探柯南的青山剛昌也被喚作せんせい，而在台灣，老師只是學校教書的老師。既然明白了せんせい的定義，和老師是有一點差距的，但譯者為了翻譯方便還是會翻譯成老師，所以，個人還是認為稱京極老師為京極せんせい會更好、更貼切。以下內容皆以「京極せんせい」稱呼京極夏彥。

日本妖怪推理大師京極夏彥座談簽書會－巷說百妖話冥談
日期：民國101年10月7 星期日
時間：下午14:00 (13:30開放入場)
地點：台灣大學文學院演講廳
＊全台唯一一場「京極夏彥座談＋簽書會」。

　　我沒有遲到，只是先在台灣大學文學院演講廳外圍拍了幾張照，一到演講廳卻發現人已擠爆，基於起初主辦單位言明在現場謝絕拍照的，只好在演講廳外圍拍了幾張&工作人員高舉禁止拍照的牌子乾過癮，希望能有望梅止渴的效果，不能拍大作家真不知該不該說主辦單位太小家子氣。不過，在當麗嫺小姐宣佈京極せんせい同意大家照相，沒能簽名的還可以在簽名會後來個大合照，禁令一解除，霎時間，現場許多人紛紛拿起相機猛拍，嗯，頗有一種「京極せんせい比島田せんせい還要紅」的感覺。

　　還有，台灣大學文學院演講廳現場擠爆，放眼望去應該不只180人（簽書60人+座談會120人，其中應該有重疊），要是場地再大一點，相信現場一樣會擠爆。

　　憶起在演講廳外圍拍的當下，有一輛白色箱型車恰好經過我面前，彎進演講廳前的小路裡，等到整個活動結束，車子就停在演講廳前的停車場，旁邊是學生的腳踏車一字排開，散場後看到車子不覺莞爾，原來一車子的人們包括京極せんせい在內，恐怕都是睜著一雙骨碌碌的眼睛看我拍照？（我沒說骨碌碌的『大眼』，理由是京極せんせい的眼睛不大）

　　京極せんせい來台，真箇是個天上掉下來的禮物，還是史無前例，他出道成為作家後的首場海外簽書座談會，就獻給台灣，即使在日本也是少有簽書會，身為台灣的讀者何其有幸？根據麗嫺小姐和曲辰表示，之前一直力邀京極せんせい來台灣，未果，此次京極せんせい來台灣，有一些私事，當然，對台灣出版社和讀者來說，實在機不可失，最後，京極せんせい的公開行程比私人行程還多，其實在座談簽書會之前，還有10/5（週五）的記者會，就在市長官邸藝文沙龍舉辦，很遺憾沒有管道可以得知，否則定要捨棄鍾文音的講座，鍾文音的講座不提也罷。

　　尷尬的是，現場有記者詢問京極せんせい對釣魚台的看法，彷彿是逢日本人劈頭就問釣魚台，不知道現場氣氛是否為之僵結了？然而，京極せんせい並非石原慎太郎，他不是政治人物，無法回答的，反觀日本政治人物也不會踏上台灣自尋短路挨炮轟，固然文學反映時代、文化，但找作家當炮灰並不合宜，而石原慎太郎早已不是當年的芥川獎作家，年輕時和三島由紀夫私交甚篤，兩人有相近的政治理念，如今他是個東京都知事（相當於市長？），恐怕早就封筆，代表作《太陽的季節》也許乏人問津，如今處處以政治利益為優先，還深諳兵不厭詐之道，我想他和京極せんせい背道而馳，絕對是兩個世界的人。

　　說到京極せんせい一出場，大家報以熱情的掌聲歡迎享譽盛名的大作家，現場有很多京極迷，充滿著和偶像見上一面的激情，感動之情盈滿胸臆，人人皆有愛意。說到粉絲謁見偶像，有時就像七夕情人鵲橋相會一樣靦腆不能言語、忐忑不安、手足無措、語無倫次，甚至感動落淚，哭成個淚人兒，雙眼腫成如核桃般大小，對於主角京極せんせい本人比較淡定，他對著大家禮貌式地深深一鞠躬，那是日本人的習慣，禮貌指數破表，但見京極せんせい鞠躬趨近於90度，現場掌聲不絕於耳，還有許多懂日語的京極迷回應京極せんせい的問候，場面頗為動人、震撼。

　　京極せんせい的聲音蠻好聽的，說話時時出現「a-no」（あの），聽起來像是個語助詞，猜想是「嗯」、「這個嘛」的意思吧？希望他和島田莊司一樣常來台灣。當曲辰問到京極せんせい對台灣的印象時，他回答台灣的美食實在太美味了，當我聽到那個熟悉的日文「oishi」，立刻能心神領會，最後，京極せんせい希望平時就是大胃王的隨行人員與編輯們，享用美食不必收斂。

　　京極せんせい一襲正式的男性外出用和服，戴著黑色皮手套、穿人字拖、夾腳襪，出現在各個公開場合，還有一頭挑染的頭髮，具有傳統與流行之美，早年京極せんせい的髮型並非挑染，拍照時都抿著嘴，非常含蓄，相形之下是現在的模樣吸睛。於是定睛一看，黑色皮手套是兩截式的，手套是露出手指的款式以利寫字做事，或拿麥克風，接著，順著手掌一路往下看，除了有個固定手套不會鬆脫的設計，那護腕的長度是足足到京極せんせい手腕一半的長度，網路上的照片還沒有護腕的部份，看得我覺得頗為驚奇，讓人咋舌。乍看京極せんせい是非常著重他的個人化風格，包括簽名在內都是如此，不僅是用毛筆簽名，那是自來水筆但又比自來水筆的顏色還黑，也能書寫大字，於是字體大又有豪氣，雖然不若中國人寫書法講求握筆的姿勢，但京極せんせい的字體漂亮、瀟灑，外加蓋兩個印章～大小章，佔滿整頁，還開放讀者署名（最多兩字，謝絕英文），這一切堪稱京極せんせい的墨寶，由於京極せんせい簽書因書而異，巷說系列是「御行奉為」，百鬼夜行系列（京極堂系列）是妖怪名，《幽談》、《冥談》和其它書籍都是書名，倘若可以蒐集到京極せんせい整套作品的墨寶，那本書的價值肯定是水漲船高，對照到超級京極迷說不定會做出裱框墨寶的動作來。（其實我不愛《幽談》、《冥談》書封的幾何式設計，不如讓京極せんせい題字會更好）

　　透過鏡頭，可以清楚地看見京極せんせい簽書的桌上放著一只盒子，便是用來放置毛筆、大小章和印泥，京極せんせい蓋章，和我們不一樣的是每蓋章一次就是先蓋一下印泥，蓋章也不馬虎，一定是清清楚楚，力道勻稱，從每個細節可以了解，日本人的嚴謹讓向來都是主張「差不多」、「隨便」，不好也不壞的台灣人瞠目結舌。

　　看到最後，望得出神，深覺京極せんせい是如此堅持他的個人風格，不僅是作家，做為一位公眾人物也是罕見的，有那麼一下子的時間，讓我陷入該端詳京極せんせい的造型，或是專心埋頭做筆記的兩難裡。

　　在此非常感謝坐在我旁邊的兩位超級京極迷Sandy和Jamie，大方地讓我拍下京極せんせい的墨寶（老實說我還做不到用日文寫卡片獻給偶像），我也用相機記錄了京極せんせい簽書的動作，做為沒有拿到墨寶的補償心理，從簽書到蓋章的步驟一個不漏。對於京極迷的收獲匪淺，很顯然的，早起的鳥兒有蟲吃就是鐵證，拿到了京極せんせい的墨寶，真是值得。事實上，以京極せんせい的墨寶，和他個人的博學，也可以和島田莊司、水木茂一樣辦個展覽。

　　而在倉促之間辦活動，往往不能兩全其美，有道是「吃快弄破碗」（台語），許多書迷為了拿到大作家簽名漏夜排隊，無視於活動規定，偶有為了買書發生推擠、磨擦，只能說對於京極せんせい的愛「情比金堅」，終歸一句話，論起事發的當下，林林總總，都是主辦單位理應牢記的經驗與殷鑑。

　　至於座談會的內容，請詳見另一篇加密文章（正在趕工當中），理由不遑多說，基於座談會並非是公開的，屬於封閉型活動，要收門票的（發現主辦單位蠻會吊讀者胃口的），座談會內容也涉及著作權法，做為忠實的記錄者所以予以加密，向隅的讀者切莫見怪。

　　簽書座談會結束，謁見大作家的激情剛過（未定？），京極せんせい來台著實讓人興奮，曲辰還穿了「御行奉為」字樣的T恤讓京極せんせい大悅。由於京極せんせい是「大極宮」的成員之一，假設大極宮的三位作家連袂來台，而宮部美幸小姐也能克服搭飛機的恐懼，屆時會是文壇的一段佳話。原來，我真的對大極宮有愛～