之前在「走到人生邊上的楊絳」提到了生死，對於現代社會上來說，生死一如古人說的「死有重於泰山，或輕於鴻毛」，這句話其實很少聽到了，但要印證一些事，它似乎還是一條定律，例如自殺。對於邱妙津，這位充滿傳奇色彩的女作家而言，曾身兼張老師心理輔導員、《新新聞》雜誌社記者，還是位女同志，1995年竟然還在妙齡之年選擇自殺，得年26歲，讓人不勝唏噓。
邱妙津是台灣彰化縣人，1969年5月29日生，高中就讀北一女，1991年畢業於台大心理系，1992年12月前往法國留學，由此可知她天資聰穎，求學的過程相當順遂，1994年赴巴黎第八大學主修第二階段心理學系臨床組，專攻心理，之後曾轉入女性研究所，她的專長可說是心理方面的領域。遺作《蒙馬特遺書》裡寫盡了她內心的一面，除了發現她是女同志，還有來自荳蔻年華的煩惱、情變，情緒之澎湃、起伏不定，實在太戲劇化，彷彿正是她自殺的癥結點。
小詠，我日日夜夜止不住地悲傷，不是為了世間的錯誤，不是為了身體的殘敗病痛，而是為了心靈的脆弱性及它所承受的傷害，我悲傷它承受了那麼多的傷害，我疼惜自己能給予別人，給予世界那麼多，卻沒法使自己活的好過一點。世界總是沒有錯的，錯的是心靈的脆弱性，我們不能免除於世界的傷害，於是我們就要長期生著靈魂的病。
小詠，我和你一樣也有一個愛情理想不能實現，我已獻身給一個人，但世界並不接受這件事，這件事之於世界根本微不足道，甚至是被嘲笑的，心靈的脆弱怎能不受傷害？小詠，世界不要再互相傷害了，好不好？還是我們可以停下一切傷害的遊戲？
一個敏感、早慧的女子，在巴黎的住所，驟然用水果刀猛烈地刺向心臟身亡（一說是服藥、跳樓），活像是日本武士道精神切腹自殺，那樣壯烈，又視死如歸。她的死和死因眾說紛紜，光是自殺的方法除了使用水果刀刺向心臟，還有服藥、跳樓的說法，而死因大致上歸納於殉情而死，戀人移情別戀，如天打雷劈，讓她無法接受，於是在瀕臨死亡的日期，她激烈地在信上寫著：
「我全身顫抖，不是因為我怕死，相反地，我一點都不怕肉體的死亡，因為此刻肉體的真正死亡對我未嘗不是解脫——自從三月十三日我的精神崩潰以來，十天內我不能入睡，藉著大量酗酒將身體擊昏，但不規律且短暫的肉體昏沈，也只是使我墜入地獄般的連連噩夢，在嘶吼吶喊中哭醒……精神和肉體雙重的痛苦太深沈太絕對……完全不能進食，勉強自己吃下任何食物馬上吐出，精力全失，彷彿受到超乎有機體所能承受的創傷，內在五臟六腑都被壓碎碾爛，十天裡大部分時間我都關在房間裡喝酒，以此消滅、鎮壓腦裡所爆發出來的驚人的痛苦……我完全不懷疑自己這次必死……」
戀人移情別戀了，還被她捉姦在床，對照普通人肯定也無法接受這種殘忍的事實吧？我想。
所以，《蒙馬特遺書》的簡介上說著，正中邱妙津內心的思維，以下的文字寫得太好，一針見血，但也不由得讓我對這個早逝的靈魂感到惋惜：
她並非天性不忠，我也並非天性忠誠。
相反地，
我的人生是由不忠走向忠誠，
她的人生是由忠誠走向不忠，
這些都是我們各自的生命資料所展現出來的歷程，
只是，在這歷程交錯互動的瞬間，
我脆弱的人性爆炸了，
我這個個體無聲無息地在天地間被犧牲。
一切都僅是大自然。
縱然她不畏懼死亡，把自己當作是那滄海之一粟，在她的眼裡死重於泰山，死得轟轟烈烈、「死」得其所，反而在我的眼裡她的死是輕於鴻毛，為了情變，斷然將生命陷於無辜，那麼我要說她的身體裡住著一個突變的靈魂，字裡行間蘸飽了極端聳動的字眼，不惜以「死」寫下對生命的告白，太熾烈也太駭人。
我曾經質疑，這些書信是她自殺的預告（提示），已經變了心的戀人，可有想過存在舊情人內心的一絲乞求與傲氣？處在矛盾的前提下正在天人交戰，只是她又何必，不另尋覓一個春天，再愛一場，非得獻上自己寶貴的生命？
邱妙津的才華在大學時代就已充分表露無遺，她如果還活著，論年紀就要邁向不惑之年，而那敏銳、早熟的筆觸，可以寫下無數兼具藝術家與哲學家的篇章，不僅膾炙人口，讀者還會爭相傳閱，無奈的是，天，總是不從人願呵。
她除了遺作《蒙馬特遺書》之外，1988年9月她19歲發表了《囚徒》，曾經榮獲中央日報短篇小說文學獎，兩年後再以〈寂寞的群眾〉獲得聯合文學中篇小說新人獎。1991年她的首篇《鱷魚手記》長篇小說出版，並於1995年獲得時報文學獎推薦獎，書中的「拉子」、「鱷魚」等詞也成為台灣女同志襲用的自我稱號。1997年2月台灣同志首次舉辦十大夢中情人票選活動，邱妙津獲得女同志夢中情人的榜首。1996年她的遺作《蒙馬特遺書》問世，2000年9月《蒙馬特遺書》不但在上海正式授權出版，也由前衛導演魏瑛娟搬上舞台，這都證明邱妙津作品的影響之日久不衰。此外她還曾在1991年拍攝了一部長度三十分鐘的十六釐米影片《鬼的狂歡》。在台灣作家群中，邱妙津是個永恆的傳奇。
最近看見友台相繼寫下憂鬱症、自殺的文章，甚至還有人輕蔑地說是「智障」、「神經病」，排隊寫同一主題的文章，可能有獎品拿吧？
那末我就不能不提這位傳奇女作家，她就像已故女作家三毛一樣，都是為了殉情自殺，當她們為情所困（三毛是追隨丈夫荷西自殺），選擇自殺一途的時候，想必心裡早已被重重的憂鬱圍困、心有千千結，為此無法自拔了呢。
我祝福您幸福健康，但我不再能完成您的旅程，我是個過客。全部我所接觸的，真正使我痛苦，而我身不由己。總是有個什麽人可以說：這是我的。我，沒有什麼東西是我的，有一天我是不是可以驕傲地這麼說。如今我知道沒有就是，沒有。我們同樣沒有名字。必須去借一個，有時候。您供給我一個地方可以眺望。將我遺忘在海邊吧。我祝福您幸福健康。
對我來說，她們的死，正是輕於鴻毛。
為敬重她在文壇的貢獻，我寫邱妙津。
★☆ 投票小遊戲：邱妙津的兩本暢銷書，您喜歡（或讀過）哪一本？（在小圖的選項上按一下即可投票）
1. 蒙馬特遺書
2. 鱷魚手記
3. 沒聽過邱妙津，或不知道這兩本書。
後記：《漢書．司馬遷傳》中的《報任少卿書》：「人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。」，意思是每一個人，都有死的一天，但是生命是寶貴的，不可為了些許小事就想不開，尋死作解決，死要死得意義，死要死得有價值。
註：蒙馬特（Montmartre）位於法國巴黎市北部，由於其海拔相對巴黎市區內其他城區而言較高，故影響流經巴黎的塞納河由南而來又向南而去。蒙馬特歸屬於巴黎市只有短短的一百多年時間，現在是巴黎第十八區。高地內著名的旅遊景點有聖心堂、聖彼埃爾教堂（L'église Saint-Pierre）小丘廣場（Place du Tertre）、皮嘉爾廣場（Place Pigalle）、紅磨坊（Moulin Rouge）、狡兔酒吧（Le lapin agile）、浣衣舫（Le bateau Lavoir）和愛之牆。（轉載自維基百科）又，台灣當代同性戀作家裡，除了早逝的邱妙津，白先勇和蔡康永也是，不過蔡康永已轉戰娛樂界，同性戀作家只剩白先勇一人獨挑文學大樑。本文圖片來源為所屬出版社。
＊延伸閱讀－
孤獨的探索(我看蒙馬特遺書)
邱妙津
夜讀邱妙津（簡）
同志‧遺愛‧邱妙津
華麗死亡的停格透視：重讀邱妙津
本文瀏覽人次：
Counter Stats
melbourne electrician Counter
本文於96.10.29日獲智邦網摘精選好文－
本文於2007.11.16榮登嚴選好文
邱妙津是台灣彰化縣人，1969年5月29日生，高中就讀北一女，1991年畢業於台大心理系，1992年12月前往法國留學，由此可知她天資聰穎，求學的過程相當順遂，1994年赴巴黎第八大學主修第二階段心理學系臨床組，專攻心理，之後曾轉入女性研究所，她的專長可說是心理方面的領域。遺作《蒙馬特遺書》裡寫盡了她內心的一面，除了發現她是女同志，還有來自荳蔻年華的煩惱、情變，情緒之澎湃、起伏不定，實在太戲劇化，彷彿正是她自殺的癥結點。
小詠，我日日夜夜止不住地悲傷，不是為了世間的錯誤，不是為了身體的殘敗病痛，而是為了心靈的脆弱性及它所承受的傷害，我悲傷它承受了那麼多的傷害，我疼惜自己能給予別人，給予世界那麼多，卻沒法使自己活的好過一點。世界總是沒有錯的，錯的是心靈的脆弱性，我們不能免除於世界的傷害，於是我們就要長期生著靈魂的病。小詠，我和你一樣也有一個愛情理想不能實現，我已獻身給一個人，但世界並不接受這件事，這件事之於世界根本微不足道，甚至是被嘲笑的，心靈的脆弱怎能不受傷害？小詠，世界不要再互相傷害了，好不好？還是我們可以停下一切傷害的遊戲？
一個敏感、早慧的女子，在巴黎的住所，驟然用水果刀猛烈地刺向心臟身亡（一說是服藥、跳樓），活像是日本武士道精神切腹自殺，那樣壯烈，又視死如歸。她的死和死因眾說紛紜，光是自殺的方法除了使用水果刀刺向心臟，還有服藥、跳樓的說法，而死因大致上歸納於殉情而死，戀人移情別戀，如天打雷劈，讓她無法接受，於是在瀕臨死亡的日期，她激烈地在信上寫著：
「我全身顫抖，不是因為我怕死，相反地，我一點都不怕肉體的死亡，因為此刻肉體的真正死亡對我未嘗不是解脫——自從三月十三日我的精神崩潰以來，十天內我不能入睡，藉著大量酗酒將身體擊昏，但不規律且短暫的肉體昏沈，也只是使我墜入地獄般的連連噩夢，在嘶吼吶喊中哭醒……精神和肉體雙重的痛苦太深沈太絕對……完全不能進食，勉強自己吃下任何食物馬上吐出，精力全失，彷彿受到超乎有機體所能承受的創傷，內在五臟六腑都被壓碎碾爛，十天裡大部分時間我都關在房間裡喝酒，以此消滅、鎮壓腦裡所爆發出來的驚人的痛苦……我完全不懷疑自己這次必死……」
戀人移情別戀了，還被她捉姦在床，對照普通人肯定也無法接受這種殘忍的事實吧？我想。所以，《蒙馬特遺書》的簡介上說著，正中邱妙津內心的思維，以下的文字寫得太好，一針見血，但也不由得讓我對這個早逝的靈魂感到惋惜：
她並非天性不忠，我也並非天性忠誠。
相反地，
我的人生是由不忠走向忠誠，
她的人生是由忠誠走向不忠，
這些都是我們各自的生命資料所展現出來的歷程，
只是，在這歷程交錯互動的瞬間，
我脆弱的人性爆炸了，
我這個個體無聲無息地在天地間被犧牲。
一切都僅是大自然。
縱然她不畏懼死亡，把自己當作是那滄海之一粟，在她的眼裡死重於泰山，死得轟轟烈烈、「死」得其所，反而在我的眼裡她的死是輕於鴻毛，為了情變，斷然將生命陷於無辜，那麼我要說她的身體裡住著一個突變的靈魂，字裡行間蘸飽了極端聳動的字眼，不惜以「死」寫下對生命的告白，太熾烈也太駭人。
我曾經質疑，這些書信是她自殺的預告（提示），已經變了心的戀人，可有想過存在舊情人內心的一絲乞求與傲氣？處在矛盾的前提下正在天人交戰，只是她又何必，不另尋覓一個春天，再愛一場，非得獻上自己寶貴的生命？
邱妙津的才華在大學時代就已充分表露無遺，她如果還活著，論年紀就要邁向不惑之年，而那敏銳、早熟的筆觸，可以寫下無數兼具藝術家與哲學家的篇章，不僅膾炙人口，讀者還會爭相傳閱，無奈的是，天，總是不從人願呵。她除了遺作《蒙馬特遺書》之外，1988年9月她19歲發表了《囚徒》，曾經榮獲中央日報短篇小說文學獎，兩年後再以〈寂寞的群眾〉獲得聯合文學中篇小說新人獎。1991年她的首篇《鱷魚手記》長篇小說出版，並於1995年獲得時報文學獎推薦獎，書中的「拉子」、「鱷魚」等詞也成為台灣女同志襲用的自我稱號。1997年2月台灣同志首次舉辦十大夢中情人票選活動，邱妙津獲得女同志夢中情人的榜首。1996年她的遺作《蒙馬特遺書》問世，2000年9月《蒙馬特遺書》不但在上海正式授權出版，也由前衛導演魏瑛娟搬上舞台，這都證明邱妙津作品的影響之日久不衰。此外她還曾在1991年拍攝了一部長度三十分鐘的十六釐米影片《鬼的狂歡》。在台灣作家群中，邱妙津是個永恆的傳奇。
最近看見友台相繼寫下憂鬱症、自殺的文章，甚至還有人輕蔑地說是「智障」、「神經病」，排隊寫同一主題的文章，可能有獎品拿吧？
那末我就不能不提這位傳奇女作家，她就像已故女作家三毛一樣，都是為了殉情自殺，當她們為情所困（三毛是追隨丈夫荷西自殺），選擇自殺一途的時候，想必心裡早已被重重的憂鬱圍困、心有千千結，為此無法自拔了呢。我祝福您幸福健康，但我不再能完成您的旅程，我是個過客。全部我所接觸的，真正使我痛苦，而我身不由己。總是有個什麽人可以說：這是我的。我，沒有什麼東西是我的，有一天我是不是可以驕傲地這麼說。如今我知道沒有就是，沒有。我們同樣沒有名字。必須去借一個，有時候。您供給我一個地方可以眺望。將我遺忘在海邊吧。我祝福您幸福健康。
對我來說，她們的死，正是輕於鴻毛。
為敬重她在文壇的貢獻，我寫邱妙津。
★☆ 投票小遊戲：邱妙津的兩本暢銷書，您喜歡（或讀過）哪一本？（在小圖的選項上按一下即可投票）
1. 蒙馬特遺書
2. 鱷魚手記
3. 沒聽過邱妙津，或不知道這兩本書。
後記：《漢書．司馬遷傳》中的《報任少卿書》：「人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。」，意思是每一個人，都有死的一天，但是生命是寶貴的，不可為了些許小事就想不開，尋死作解決，死要死得意義，死要死得有價值。
註：蒙馬特（Montmartre）位於法國巴黎市北部，由於其海拔相對巴黎市區內其他城區而言較高，故影響流經巴黎的塞納河由南而來又向南而去。蒙馬特歸屬於巴黎市只有短短的一百多年時間，現在是巴黎第十八區。高地內著名的旅遊景點有聖心堂、聖彼埃爾教堂（L'église Saint-Pierre）小丘廣場（Place du Tertre）、皮嘉爾廣場（Place Pigalle）、紅磨坊（Moulin Rouge）、狡兔酒吧（Le lapin agile）、浣衣舫（Le bateau Lavoir）和愛之牆。（轉載自維基百科）又，台灣當代同性戀作家裡，除了早逝的邱妙津，白先勇和蔡康永也是，不過蔡康永已轉戰娛樂界，同性戀作家只剩白先勇一人獨挑文學大樑。本文圖片來源為所屬出版社。
＊延伸閱讀－
孤獨的探索(我看蒙馬特遺書)
邱妙津
夜讀邱妙津（簡）
同志‧遺愛‧邱妙津
華麗死亡的停格透視：重讀邱妙津
本文瀏覽人次：
Counter Stats
melbourne electrician Counter
本文於96.10.29日獲智邦網摘精選好文－
本文於2007.11.16榮登嚴選好文
全站熱搜
留言列表
