柏木卓也不只輕蔑我，還想要扯我的後腿，她這麼認定。（上P.213）
但是她沒有表現出來。因為她覺得如果表現出焦急、為難的樣子，就正中卓也的下懷了。（上P.214）
空虛的叛逆。不是對本人來說空虛，而是對周圍而言，那完全只是平添麻煩，是這種意義的空虛。但是本人卻在耗損身邊的人當中找到意義，因此更是惡質，惠美子看穿了這一點。（上P.214）
柏木卓也會使出自殺這種激烈手段，是因為他不甘心無法打破周圍這樣的反應高牆，簡而言之，他只是使出最終兵器罷了。是自爆。但是自爆技只能使用一次，沒有第二次了。活著的人傷口會痊癒，污點可以逐漸被覆蓋，不再顯眼。只要克服，也可以把它轉換成寶貴的教訓、經驗，做為成長的糧食。（上P.215）
但是他們的好心是一種罪。......在家庭這樣的體制中為所欲為。
在這樣的社會裡，卓也的猖獗跋扈，充滿破壞力。......無力抵抗那種破壞力。他無力招架，節節敗退，飽受摧殘。
他唯一聰明的地方是，他領悟了真實，逃離了。
本來還想多凌虐一下這個獵物的。本來還想在進入更大的社會之前，拿哥哥當踏腳石多磨練一下破壞力的。本來還想把哥哥的人生基礎破壞得體無完膚，獲得滿足的。（上P.216）
柏木功子說，卓也好像有寫日記的習慣，然而卻沒有留下半點蛛絲馬跡。這點也顯露出了卓也的劣根性。讓惠美子來說，這也是卓也計畫周到的奸計。如果留下什麼，看到它的人對裡頭的內容就可以做出某些反應、抵抗或辯駁，也可以想出一套藉口。但是只暗示似乎發生過很多事，不留下任何摸得著看得見的具體事物的話，周圍的人就只能不知所措，不斷地想東想西，陷入無盡煩惱的無間地獄。（上P.216、217）
柏木卓也與大出俊次那些不良集團是一樣的。方向雖然不同，但是逼迫社會損耗，淨是賣弄一些自私自利的道理，說那是個性、個人的自由、感性，在這個意義上，他們是同類。（上P.217、218）
因為不是事實，傳聞才會消失。（下P.42）
人是會撒謊的。......可是這是他生平頭一次碰上如此露骨、徒勞、愚蠢、恬不知恥的成串謊言，而且那群大言不慚、謊話連篇的傢伙，居然全都是教育人士。（下P.43）
他不想折磨兩人。他氣極了，也怨極了，但這並不是為了洩恨才做的。
這是正當防衛。（下P.71）
忘了母親是個多麼反覆無常、心性會受到當下的心情和身體狀況所左右的人。（下P.76）
如果母親就這樣繼續努力，固執到底，反覆無常、自私任性到最後，......（下P.77）
父母把宏之找來，是因為他們疲憊困頓，需要幫助。理由只是這樣而已。就像生病了就找醫生，家電壞了就找業者修理。宏之的存在意義，依然僅止於此。（下P.145）
「......不能因為這樣，做什麼都可以被原諒吧？......只要被欺負、被討厭，就統統都是被害者嗎？松子也一樣被人欺負啊。可是那孩子克服了困難。就算被人嘲笑是胖子、是肥豬，她還是笑咪咪的。......」
「我們一直鼓勵松子，叫她不可以輸給無聊的欺負和惡作劇，難道我們做錯了嗎？......」（下P.293）
章子說明，不是有沒有被糾纏過還是被欺負過的問題，我討厭那種沒辦法溝通的人，簡直像外星人。（下P.315）
「人會撒謊。謊上加謊，不會說出真相，有罪之人更是如此。妳們不明白這一點，而我了解。我看過太多的例子了。」（下P.362）
關於本書－
書 名：所羅門的偽證 第I部: 事件（ソロモンの偽証: 事件）
作 者：宮部美幸（みやべ みゆき、Miyabe Miyuki）
譯 者：王華懋
ISBN：上978-986-6043-74-1、下978-986-6043-75-8
出版社：獨 步
頁 數：上388頁、下364頁
出版日：上2014年2月、下2014年2月17日（初版10刷）
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