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起初開始聽聞「殺鬼」的時候，以為是鍾馗斬妖除魔的情節，甘耀明撰寫的《殺鬼》以奇幻色彩為主，而他過去的作品裡，寫的是水鬼、魑魅魍魎，正統中國人的鬼怪風格，而書中的主角帕（鹿野千拔），是個棄兒，寫在日據時代，1940年被日本軍官鬼中佐收養，妙的是他的養父名字裡也有個鬼，帕彷彿和鬼結下不解之緣，因為帕有陰陽眼，能看得見所有的好兄弟，從此，我像被世界上所有的鬼綁架……這一次的試讀活動裡，出版社只提供了66頁的試讀檔案，主要描述日據時代的人文風情，因而《殺鬼》本身具有歷史小說的性質，從明治天皇末期，寫到大正時代、昭和時代，看起來紛紛擾攘的福爾摩沙，日本人和閩南人、客家人，以及原住民之間的緊張關係，幾位歷史人物也呼之欲出，例如進攻以丘逢甲為主的「台灣民主國」的北白川宮能久親王、第一任台灣總督樺山資紀，以及其它幾位二次大戰重要的成員，如羅斯福、蔣介石，可以確定的作者對此做了許多考證，讓書中的歷史情節彌足珍貴。
別以為帕具有陰陽眼，還是對那些好兄弟又敬又畏，心存戰慄，他畢竟是個小孩子，不諳成人世界的人情世故等等，他只是單純地想著，和好兄弟們打交道、攀交情，最想要當野鬼，不用上學，每天能在外頭玩到三更半夜（P.29），那樣簡直是一匹怪奇又脫韁的野馬無人管束，如今他讓日本人收養，開始過著半日本人的生活，但他還是和好兄弟在一起。
書中若干種文化交錯聚集，早先日據時代，四種民族難免要產生衝突，除了大前提國族主義之外，國仇家恨，不共戴天，餘下的便是來自他們的文化衝突，文化衝突其實很常見，只要有來自不同民族的人一起生活，衝突便應運而生。
讀到《殺鬼》，也想起了一位原住民作家巴代撰寫的《笛鸛》，時間、地點大致相同，《殺鬼》主要以日本人為主，《笛鸛》則是原住民，《殺鬼》看起來有些荒誕，在於帕對好兄弟們的態度，然而書中提到諸多的日據文化，詳實的歷史敘述，是非常難得一見的。
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↑殺鬼～試讀本封面 |
↑作者 甘耀明 |
關於本書－
書 名：殺 鬼
作 者：甘耀明
ISBN：978-986-674-575-1
出版社：寶 瓶
頁 數：448頁
出版日：2009年7月28日
註：本文是寶瓶文化所舉辦試讀活動之讀書心得，感謝主辦單位！（試讀pdf檔只有66頁，約全書的1/6）
＊延伸閱讀－
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