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雄辯之文,必有強辯之氣。展開強辯,必須要有視野;呈現視野,必須要有材料。許多援引經史掌故的議論,一旦映照於後世之現實,已然時移事往,容或圓鑿方枘,未必尺寸吻合;但若處理的題目略無時空限制,就可以採用堆疊之法,把原本散落在歷史長流裏的灰燼沙礫摶成滾木擂石,以一種具有節奏感的句式,鞭撻而下。(P.209)
愛罵人者,往往也慣於笑人。(P.221)
語言的使用在於使用者對語言認識的程度與堅持的態度。(P.254)
人們總願意在瘦身、減重、美白、化妝和服飾上儘量讓自己顯得美好,卻很少花時間反省自己的語言是不是平順或準確,人們一點兒也不希望、不追求自己是個能流利運用字句的人,所以在日常生活之中,總是任由自己完全接受大眾媒體慣用詞藻和語氣的操控,隨波逐流。我們在彩妝和名牌手提包似乎很強調個性,但是說起話來千篇一律,眾口一聲,而渾然不覺得喪失了自我。這不是很荒謬錯亂的心態嗎?(P.266)
關於本書-
書 名:文章自在
作 者:張大春
ISBN:978-986-5824-58-7
出版社:新經典
頁 數:352頁
出版日:2016年4月
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