看過小川洋子的芥川獎得獎作品《不安的幸福》之後，稍早屬於她的處女作《純白的渴望》，兩者都是以相近的風格撰寫，極度神經質的描摹，而非作者本人神經兮兮的，佐以晦暗中流露著槁木死灰的沉寂，頹廢、毫無生氣可言，如同就要凋零的花朵，屬於純文學世界裡的陰暗，和在大眾文學獨占黑暗世界的桐野夏生完全不同。
「純白」對故事中的場景便是圖書館和病房，在本書收錄的兩則短篇當中都有安定人心的感受，從寧靜、潔淨的環境中無形給她安定的力量，深深植入主角的心靈，同時，主角的原生家庭必定是存在被精神病所苦的因子，重創他們的內心，感到惶惶不安，一方面渴望擺脫原生家庭賦予她們的原罪，一方面在不安之餘，矛盾的情結糾纏在心中，仍有悲觀、缺乏自信的人生態度。
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第一次閱讀小川洋子的作品，和宮本輝、吉田修一、辻仁成等人一樣，她也是位芥川獎的得主之一，《不安的幸福》便是她獲獎的作品，而在讀完之後，才能明白不照著原書名「懷孕日記」（妊娠カレンダー），而另外命名「不安的幸福」的最真理由。
本書一共收錄三則短篇小說，三個故事裡訴說三種迥異的情境，其中的主角必定有著神經質、不安、徬徨的心緒，但又不像是被大問題困擾，雖是孤獨了些，具有強烈地依賴性顯得很折騰人，瑣碎事被看成了三千煩惱絲數不清、煩不完，讓身邊的人為其煩惱，或焦躁，有時會為對方沉吟著接下來的片段，日子都是這樣過，弄到最後多半是「急死太監」的那一方。
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日本著名的古剎金閣寺，座落在京都北方山區，在1397年建造完成，印象中卡通「一休和尚」的大將軍住處就是金閣寺，大將軍是否就是足利義滿，或是足利氏某一代幕府將軍，不得而知，從外觀看著金閣寺，靜謐與視覺上的美感環抱著古剎，寺廟本身幾乎由金箔裝飾，別具特色，是一棟獨一無二的金箔古剎，寺外的湖泊澄明如鏡，古剎配上鏡湖，可謂是詩情畫意。
至於三島由紀夫為什麼以金閣寺為題，寫下同名小說，那是在於1950年寺內的僧人林承賢縱火焚毀，在日本稱之「金閣寺放火事件」，一座具有六百多年的歷史的古剎，無妄遭到祝融的肆虐，大火將金閣寺燒得只剩下骨幹而已，屋瓦、強壁全部付之一炬，斷樑殘骸，現場是一片凋零了，如今的金閣寺，只能憑著照片重建，難怪寺廟上下流露一種嶄新的氣息，三島根據這位年輕人犯後的自白，寫下同名小說，不僅詮釋了年輕僧人的矛盾情結，同時亦展現了三島本人對美的追求。
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吉田修一擅長描寫邊緣人的生活，刻劃入微、栩栩如生，舉凡《長崎亂樂坂》、《惡人》、《同棲生活》裡均有傑出的表現，有別於《公園生活》、《7月24日大道》的純愛，以及《東京灣景》之中惡意又紊亂的愛情，「又樂又亂」不只是《長崎亂樂坂》的核心，生活困窘當中樂觀以對，也是作者在描寫邊緣人的過程當中，必備的元素。
《最後的兒子》收錄三則短篇小說，是作者的處女作，故事的共通點除了主角是邊緣人，從日常生活中取材，都是以「兒子」做為核心，在青春的歲月裡詮釋多種情感（親情、愛情、友情），追尋著自我的價值、人生的意義，他們各自在長崎和東京兩地間游走，也是作者筆下浮遊於城市的孤寂靈魂之一。
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初見辻仁成另一本作品《白佛》，原以為是本充滿宗教色彩，以及主角對白佛油然而生的信仰與救贖，實際上，本書寫成的動機，像是茱莉亞．法藍克撰寫的《午間女人》，由身為作者的孫輩揣測祖輩生前的行為，遙想從前的時光，作者看者外公今村豐建造白佛，做一場尋根之旅，同樣在茱莉亞．法藍克，我竊想她也是這麼想的。
作者的外公生長在明治時代，歷經大正、昭和兩個時代，最後在戰後決定完成建造白佛的壯舉。此處書中寫了兩段歷史，一是明治維新過後，日本上下一心，士氣大振，和俄軍緊張交鋒之中，竟一舉擊潰了俄軍，日本在日俄戰爭的勝利可是震驚國際，想當年明治維新之前，日本和中國一樣都是殖民地，飽受列強的欺凌，但中國終究沒能和日本一樣幸運，百日維新失敗，變成光緒皇帝幽禁、戊戌六君子的殞落。
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幼年的三島由紀夫，祖母夏子第一眼看見他，彷彿就是一拍即合，堅持在襁褓的時候就和她在同一個臥房裡生活，另一方面他的體質孱弱，哪怕是開始在學校讀書的時候也經常請假，於是他是在祖母極度溺愛與保護之下成長的，很固執地讓他接受一些靜態活動，亦拒絕他和同儕之間的互動，換句話說，他的童年生活不僅孤寂，有了以自我為中心的習性，帶點娘娘腔、同性戀傾向，厭惡男性陽剛粗獷的氣息，所幸他日後並沒有一直和祖母生活，才免於這種極度女性化的調教。
《假面的告白》是三島由紀夫的成名作，也是他個人的自傳，戴著面具對自己的青春告白，羞於大刺刺地訴說過去，臉上赧然潮紅的，他自剖內心的童年、情感世界，坦然地說出成長的青春少年事，起初是不認為他是個同性戀者的，而是許多人一致認為，作者徹頭徹尾便是位同志。首先，作者在人生的初登場，祖母對長孫過度的佔有慾，給了他偏差的教育，以致於他的幼年和青春期，都在對同性與異性懵懂、混沌的認知當中度過，再者是，對同性的愛，同性的友誼是否就得認定成同性戀的傾向，似乎有了以偏蓋全，略為武斷的判定了，其三，作者自陳對異性的好奇比其它人晚，對性的幻想、憧憬起步較慢，之後可不是和一位園子小姐交往了麼？爾後又打破同性戀的範疇，和小他12歲的瑤子結婚，一切都是證明同性戀只是暫時性，最後還是回歸異性戀的生活。
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和江國香織的《仙人掌旅館》相仿的，吉田修一的《同棲生活》正是描述五位年輕男女在同一棟公寓租屋而居的生活，兩本書的主角們各自過著自己的生活，一直到日久生「情」，產生了妙不可言的情誼，彼時的生活，開始有了多樣的變化。
封面上一共有五把鑰匙，唯獨一把落在右下角的，正是日後搬進來的小窪悟，被喝醉的相馬未來硬是給拉了進來，五人當中屬他的身份最特殊。在外租房子也是個「鑰匙兒」，五把鑰匙、五位住戶、五位室友，在公寓進進出出，整體的設計格外有趣。
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不遑多讓的，山崎豐子的《白色巨塔》是一本20世紀的經典鉅著，道盡醫界複雜的糾紛爭奪戰，看到財前家翁婿倆汲汲營營，為功名、錢財擠破頭的嘴臉，財前、錢財，不知作者是否利用了中國字的奧妙，為主角財前五郎取了一個諷刺的名字呢？
財前五郎本名黑川五郎，是寡婦黑川絹的獨子，一個貧窮的醫學系學生入贅給前財家同是獨生女的杏子，在岳父又一強大的金援下，一只「金」鐘罩罩得財前五郎在醫界官運亨通，在大阪浪速大學醫學院擔任副教授，35歲升等副教授無論在作者或當今的年代都是平步青雲，8年後的現在，是角逐教授寶座的人選，此外還有位情婦慶子，財前唯一的優點便是個孝子，對獨居的寡母關照有加。書中的幾位重要人物，似乎都是官運亨通，財前的前輩東貞藏，以及其它幾位在醫界重量級的人物都是，讓幾位重量級人物在眾人羨豔之中使出暗潮洶湧的把戲，時時留心著一句話、一個表情、一個動作，都會讓對方感到不快，而是要從容地擺出威嚴的架勢，以老狐狸的心態，好整以暇去面對所有醫界的人事關係。
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長崎，對國際而言，是二次大戰投擲原子彈的城市，對日本來說，是和廣島一樣等同創傷的傷口，對作者而言，是他成長的地方，游移在東京和長崎兩地，擺盪不定，被原子彈蹂躪過的城市，滿目瘡痍，很多人為此付出了生命的代價，或死亡、或凌遲，這一回，他決定以長崎的角度看待世界性的瘡疤。
戰後的日本復甦極快，就連戰勝國的台灣（或中國）都望塵莫及，反而在經濟、文化、娛樂等多方面得仰賴日本，這是身為中國人理當汗顏之處，長崎，復甦得也快，那麼，在戰後的當下，當地的生活該是什麼樣的面貌，電影「穿越時空．地下鐵」有一幕是年輕的小沼佐吉，帶著真次走一趟市集，那裡龍蛇雜處，人們普遍生活不好，真次一身西裝筆挺，反而顯得格格不入，或是鶴立雞群，看著《長崎亂樂坂》裡的風景，猜想和電影的畫面是雷同的。
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原生家庭的崩壞，形同在汪洋中漂浮的一艘破船，禁不起狂風驟雨的侵蝕，變得支離破碎，倖存的人們劫後餘生，只能靠著船身的殘骸茍活，抓著一塊浮木，尋找活下去的意義和希望。
千野夏樹和大高光治便是這樣的人，一路走來，同是天涯淪落人，他們只想要堅強，尋找心靈的避風港，人們都有為自己的心靈尋求溫暖的本能，隨著個性、背景的不同，方法各有所異，出發點完全一樣，找一個對的人，天時、地利，才能變得更加堅強，抑或是，將自己得到的溫暖投射給其它人。
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從書本介紹得知，連城三紀彥（Renjo Mikihiko）是一位跨推理與愛情小說的雙棲作家，這樣說意味了他是一位通才，《情書》是一本愛情短篇小說集，收錄五則短篇小說，日本是個怪奇的國度，光是小說的性質（種類）千奇百怪，文學反映時代，越是承平的年代，晦暗、怪奇的小說越是走在暴增的狀態，《情書》雖是愛情小說，裡面的愛情可謂是五花八門，讀來荒謬、怪誕，雖說天下之大，無奇不有，小說裡的愛情，發生的機率微乎其微，整體說來似乎比較貼近「Made In RM」呢。
怎麼個五花八門法呢？桐野夏生的《柔嫩的臉頰》，筆下的佳須美，彷彿是武則天再世，四處臨幸男人已經是荒唐無比，在《情書》裡，刻劃了五種不同的愛情，有的是習慣性出走愛情、有的是移情作用產生的愛情、有的是一夜情、有的是不倫戀、有的是婚外情，這樣的愛情仔細探究之下是少有的，遇上了可能是千分之一、萬分之一的難得。
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不夠安穩的愛情，不分男女，對誰來說都讓人七上八下，和不婚族的男性交往，彷彿就是收到一張空頭支票、對婚姻沒有把握而有恐懼的人，另一半亦會因為他格外辛苦，兩種情形算不算是愛情地雷？《還好沒有愛得那麼深》裡的男士中島洋太郎、上條康夫給了女性高澤夏美、伊藤和可子不夠安穩的愛情，愛得太深和愛得太少始終是天壤之別，一但愛情產生裂痕，受傷最多的也是愛得多的那一人。
離過一次婚的洋太郎並不打算再跳進愛情的墳墓裡，面對他眼前新的女伴夏美、廣瀨麻美，他寧可選擇逢場作戲，當個花花公子對他才是沒有損失，夏美和麻美完全不清楚洋太郎對婚姻的想法，她們都認定愛情的終點就是婚姻，夏美並沒有把死黨和可子的話聽進去，可能愛情的當下，夏美當局者迷，以致於麻美出現的時候，她才知道自己已經被洋太郎判出局。
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日本作家辻仁成擁有多重身份，小說、詩集、音樂和電影等多元化的創作令他聲名大噪，同時活躍在文壇和演藝圈的雙棲作家委實不多，尤其他獲獎之多，顯得雙棲作家的彌足珍貴。
曾經看過友台比喻《再見，總有一天》類似張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》，我深有同感，張愛玲筆下的振保，也就是本書中的「模範青年」東垣內豐一生最愛兩個女人，一位是聖潔的妻子光子，一個是熱烈的情婦真中沓子，張愛玲的文字說得實在，不只是振保，或是東垣內豐，每個人的心裡都同時存在著一紅一白的玫瑰花，聖潔和熱烈若能合而為一，對於男人，此生定當沒有遺憾。
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那年，我們愛得閃閃發亮，在星輝斑斕處，江國香織擅長寫出愛情多樣的面貌，《愛我請告訴我》詮釋同性戀，以及異性戀女子介入，看似擦槍走火，實際上是漸入佳境，他們的長輩常常為他們擔憂，說穿了便是急死太監的那一方。
岸田睦月是位醫生，醫院裡許多同僚和他一樣都是同志，他有位嗜酒成癮的翻譯家妻子笑子，情緒經常失控，比起菲立普．狄雍筆下《巴黎野玫瑰》裡的貝蒂遜色了些，此外他真正的親密愛人才是紺，三人行必有弔詭之處，相愛的戀人的「另一半」突然以合法的身份介入，究竟笑子是第三者，還是紺？此刻似乎開始模糊了起來，李安的電影「喜宴」是假結婚，睦月和笑子是真結婚，但他們的情形雖然有「利害」關係，又不如莎拉．杜南特撰寫的《維納斯的誕生》裡的阿蕾桑德拉的婚姻悲慘。新婚燕爾，不是愛到濃烈處，睦月和笑子十分瞭解彼此的情況，他們的相處如同朋友一樣自然。
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當愛情就要成為往事，無論是過去式、進行式，還是未來式，你要如何面對？江國香織的作品大多在描述愛情，愛情多樣的面貌在她的筆下歷歷呈現，又彷彿如數家珍，初戀、熱戀、冷戰、分手、婚姻、同性戀、苦戀與寂寞等等，看過她的作品及書介，挺教人瞠目結舌的，畢竟能把愛情的各個面貌寫齊的作家委實不多，問世間情是何物，直教人死生相許！愛情雖是老掉牙的話題，能寫得好亦是值得一讀。
在愛情的某個階段「準備好大哭一場」，無非是陷入僵局，吵架，或冷戰，或結束，抑或是撫今追昔，回想當年事。愛一個人真的很難嗎？作者說給讀者聽，原先以為一本薄薄的書像是輕小說一般，收錄了12則短篇小說，這本書或者可以和大崎善生的《分手後的寧靜午后》一起閱讀，兩者的性質不盡相同，不同的作家，一女一男，詮釋的「分手」各有不同。
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三個年輕女子，犬山家三姐妹－麻子、治子和育子，各有極為迥異的愛情生活，大姐結婚七年，和丈夫多田邦一是對頂客族夫妻，實際上，多田夫妻並不適合生育孩子，在於邦一有暴力行為，家暴讓她的身上經年累月地掛彩，青一塊、紫一塊，有時是被揪住頭髮在地上拖行，有時又是拳腳相向，出言挑釁，諒他邦一一開金口，要麻子往東，她絕對不敢往右，娶到麻子就是免費的傭人或利便女兼出氣包。
多田夫妻是對很奇怪又難以言喻的組合，邦一抱持把另一半當傭人的大男人想法，不尊重麻子也不打算疼愛她，邦一的個性十足便是個被寵壞的大男孩，諸多的舉動看起來讓他與真實年齡不符，他的脾氣是晴時多雲偶陣雨，陰晴不定，這樣的人內心也是脆弱的，麻子也是習慣了丈夫喜怒無常的性格，儘管是被毆打到常去醫院驗傷，下一秒麻子姑息丈夫的念頭又開始蠢蠢欲動，夫妻的生活就在動粗、冷戰、姑息這三部曲之間不斷地循環。
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愛情這回事，從以前網路上盛傳一時的愛情流程圖，就可以窺見全貌－單戀、曖昧、苦戀、誤解、冷戰、分手、失戀，最大的痛苦，就是結婚，經歷過許多個愛情的人，都能明白「分手」這件事，分手是痛苦的，且是不對等的難過，付出越多的一方，益發品嚐其中的痛苦，概括承受。
除了第一篇之外，其餘都是分手之後，還有後續令人意想不到的事情接踵而來，是意外事故，是家庭因素，或是工作調動，讓戀人或夫妻產生隔閡，然而，塞翁失馬，焉知非福？分手不一定只有傷痛，或許在誤解之後，得到彼此的祝福，再各奔前程，又可能是跨過隔閡的斷層，兩人再續前緣，分手只是一個關卡，一個瓶頸，走過一遭之後，才有嶄新的開始接續，「分手和開始」魚貫地出現，不會插隊。
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前年（2006）日劇「不能結婚的男人」轟動上演，由阿部寬飾演的桑野信介和狗兒（八哥）小健在戲裡的互動非常好，乍看之下狗兒愛信介勝過愛主人，做為觀眾心裡都明白一件事，不愛狗的信介桑深深地愛上了狗兒，尤其像小健一般機伶有靈性的狗，觀眾亦跟著信介桑愛上小健。起初由信介手上拎的袋子引起小健的興趣，信介桑和小健彼此看對眼，人狗之間衍生一段情感，日久生情之後，小健的戲份也逐漸加重。當時阿部寬獲得「2006年の人気者に感謝を込めへ」，小健對他就是「狗來富」哩！
當時日劇的對白裡提到狗兒可以治癒都市人孤寂的心靈，甚至讓人只想養狗不想結婚的奇特，軟化信介桑執拗的心房的人不只夏美一人，小健也是功臣之一，功不可沒。
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什麼是婚姻？對於單身的人們，還有我來說，就是留心自己的爸媽的相處，不管有沒有生下孩子，無論是結婚多少年、嘗試任何事，爸媽永遠是孩子們的先行者，老人家吃的鹽遠比自己吃的米還多囉。
至於是頂客族夫妻的生活，當孩子大了，各自成家、單飛，身形日漸佝僂的父母親不用再為孩子的事奔忙，回歸到兩人生活，那樣的生活方式也像頂客族夫妻兩人的生活。
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石田衣良洞悉社會裡為人忽略的角落，和《LAST最後的…》相同，寫作的觸角伸向一些弱者，關懷弱勢群體，一如日本已故的社會派推理大師松本清張。《心，永遠在一起》直覺上讓人以為是一本愛情小說，封面的設計看起來更是讓人深信不疑，當無法替代的重要事物失去的時候，在心靈上跌倒過的人，如何「洗心革面」，拋開失意的心在重挫當中再站起來？「心，永遠在一起」的意思，正是身邊對受創的人關懷的心意，一路走來，始終如一。
親情的偉大，還有冥冥之中無法解釋的力量，不可思議地出現，或是意外的過客、貴人，如同一場及時雨拯救乾涸的大地，滋潤那些受創的人的心房，像極了《麥田捕手》裡的霍爾頓，看著麥田裡成群嬉鬧的孩子，而後站在他們就要迷失的游離地帶，精準地抓住他們，讓他們幡然醒悟，瞬間，一個個停格的畫面教人感動。七則故事裡，七個不同的感動，七個不同的力量，無聲無息地支撐他們活下去，活著，好好地做自己，為自己，也為別人，你是世上獨一無二、有絕對存在的價值。
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