目前分類:書香之日本書籍 (266)

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堀辰雄-風起 者一生幾乎都在病痛的折磨與死亡的威脅下掙扎,使其小說充滿對命運與苦難的理解、接納與嘆息。

女主角節子,患有肺結核,在當時20世紀初仍屬於不治之症,她身體孱弱、日暮西山,由節子的未婚夫(不具名)陪她走完人生,《風起》由堀辰雄和未婚妻矢野綾子的真實故事作前提,加上作者對病痛的領悟所寫出來的......

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花開人家 如果人死了心就消滅了,什麼都無法再思考,那或許也是一種解脫吧。因為心消滅了,就再也不會感到寂寞。(P.86)

生命就像被風吹散而消失的塵土般,漸漸消失。......或許就像海浪不斷反覆拍打沙灘,生命陡然降臨,陡然消滅,就這樣永無止境地持續下去而已。(P.86)

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廁所女神 《廁所的神明》(也有譯作「廁所女神」)是日本女性創作歌手植村花菜的第十張單曲,於2010年11月24日發行,是植村花菜的成名作和代表歌曲。為紀念懷念已故外祖母和嘉的感人歌曲,獲得大眾的強烈支持,及後衍生出同名小說、繪本、電視劇等作品。(摘錄自維基百科文字)

 

植村花菜(1983年1月4日-),本名清水花菜,舊姓植村,日本的女性創作歌手,兵庫縣川西市出身,父母於植村花菜1歲3個月時離婚,「植村」是從母姓,父姓「澤田」,是家中的么女,上有兩個姊姊和一個哥哥。於2005年5月出道,出名代表作是《大切な人》。2013年1月29日,與樂團indigo jam unit鼓手清水勇博發表結婚入籍登記,入籍日正好是植村花菜的生日1月4日。植村是江戶時代末期薩摩藩武士大久保利世的來孫(玄孫之子~第六代)。即幕末維新三傑之一的大久保利通,其異母姐的後代是植村的外婆「植村和嘉」。

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紙之月 但梨花給人一種疏遠的感覺。即使有幸跟她親密的交談,或者自以為跟她聊得很熱絡,她也散發出一種,會在下個瞬間突然變得疏遠的,令人難以捉摸的氛圍。(P.13)

是因為我想靠著光鮮亮麗的穿著打扮,來變成這個孩子的朋友。是因為我以為買東西給她,就能變成她的母親。是因為我以為人與人之間的關係,需要靠有形的東西來維繫。是因為我以為我們需要靠看得見的東西,才能讓自己成為什麼,才能讓自己成為某個比自己更好的人。都是因為我一直這麼教導她。所以這孩子,只是在模仿我所做的事而已。(P.318)

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新島八重-上歷史上的新島八重——從「烈婦」「天下的惡妻」到「幕末的聖女貞德」「日本的南丁格爾」.林水福

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  • Aug 26 Tue 2014 06:36
  • 舞姬

舞姬   接受現今的教育是無法將神話與歷史放在一起討論的。諸如世界如何形成、如何發展、人類如何出現、如何發展,這些事若拿來研究,不論以何種淺顯的方法,都必須考慮各種細節。而研究這些事,就不能將神話當成事實。將神話和歷史分開研究時,就會對祖先靈魂及其他神祇是否存在產生疑問。如此一來,難道前途不會有危險阻礙嗎?到底世人對對這樣的問題如何思考?對神靈的存在,以前的人認為是真的,現在的人認為是騙人的,世人能平心靜氣地認為此事理所當然嗎?所謂的宗教儀式,都是空有其名虛有其表,難道世人對此也視為理所當然嗎?而且,將神話當成歷史般的告訴小孩,難道大家也覺得理所當然嗎?不論是誰都會將神話和歷史當作兩碼子事,但又特意將其混在一起教給小孩,這樣難道不覺得奇怪嗎?自己完全不相信這樣的事,只是遵循習俗而已,但稍微細想一下就會覺得這是荒唐的事......(P.24)

 

  兒子五条麿說這些就是所謂的危險思想家,那些意識到這些危險思想家而緊張的人,......在這裡所謂妨礙治安、違背善良風俗的條款下,也未曾聽說過懲罰過這樣的人。就算這種事被揭發,也很難有一個確切的結果。這難道不是人類力量所無灋做到的嗎?果真如此,揭發的人不是比那些不聞不問的人更加危險嗎?(P.25)

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  田光代寫下了《森之眠魚》,在故事裡,她特別援引真實事件「音羽殺人事件」,寫下了終日得失心重,為了子女的未來,在教育方面的輸贏與否,一群內心因而陷入困頓、匱乏的年輕媽媽們,言行上益發地神經質,甚至日趨嚴重,究竟該要為她們表示同情?還是惋惜?抑或是,就此調整日本的教育制度?

  於是,我們得談到日本人終其一生都在和別人競爭一事,一個孩子呱呱落地之後,在嬰幼兒時期要開始接受家庭教育,接著面臨幼稚園考試、小學考試的挑戰,爾後的每一個教育層級都有相關的入學考試,考驗每個莘莘學子,在萬頭攢動當中,不一定要脫穎而出,但求能得到一個容得下自己的一席之地,彷彿日本沒有義務教育,所以,在書中的風景,不外是媽媽們為了孩子不輸在起跑點上,終日汲汲營營,為孩子做這做那,送小孩上補習班、才藝班,圓成自己的「英才教育」,以免落於人後,求個心安,如此,人的一生和競爭相伴,到了白熱化的程度,竟爾上演出如「音羽殺人事件」的悲劇,或者,作者有鑑於事件裡當事人山田光子的罪行,寫下本書呼籲年輕的媽媽們。

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  之宮稻荷(莉莉佳)是一位金髮、年輕的巨乳級的妓女,正值荳蔻年華便為了生計賣淫,游走在法律邊緣,純粹還是個未成年的援交女,但這不打緊,她卻在某天喝到酩酊大醉,不慎失足讓下巴撞上大石頭,因而在下巴留下一個形狀古怪的瘀血,以致於被一個神明附身,她也只能每天貼上OK繃將瘀血處遮掩,從此過著另類的生活,讓她叫苦連天。

  說到稻荷身上的神「嗚嘎」,倒不如說祂是個動物靈,有別於鬼魂,外形好像狐狸和豺狼的混合體,但稻荷還能掐住祂的脖子和祂談判,對於附身,說不定稻荷毋寧讓豬八戒附身,可以讓生意興隆,成天躺著都能財源滾滾,然而「嗚嘎」什麼都沒有,還說稻荷是個被牠中意的女巫,平時憑附在那塊瘀血上的同時,還生性好鬥,倘若遇上了和「嗚嘎」一樣的動物靈,便要纏鬥個你死我活,「呀答」如同是祂的宿敵,對方恰好也附在一位少女身上,可惜好鬥的「嗚嘎」和「呀答」一但動干戈,輸的永遠都是「嗚嘎」一方。

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  原田舞葉寫情、詠情,總有一股特殊的魔力,不計任何情感、亦沒有差別待遇,書中的主角總能和自己深愛的對象相濡以沫,沒有勾心鬥角、沒有斤斤計較,無怨無悔,完全是一種「純愛」式的付出,讓讀者深深感受到「此情永不渝」、「蒼天曷有極」,對於主角本身,更是個值得交心、付出的人。在《向影神祈禱》一書裡,作者一口氣刻劃了親情和友情兩種,同樣具有這些特色,亦饒富人情味,當然,一樣深深地觸動讀者的心弦,令你我為之動容,不失為一本賺人熱淚之作。

  故事中描繪舉債度日的圓山一家人,欠下債務的始作俑者是一家之主圓山鄉直(阿鄉),沉迷賭博,在桌上沉迷游泳散盡家財,耽溺電影,為了看電影時時不見蹤跡,家裡有這種男主人是夠疲累的了,他過於樂天,更無憂患意識,終日樂不思蜀,即便天塌下來了還有妻女為他撐著,沒有治家的觀念,從不曾樹立起為人夫、為人父的風範,完全是個人主義的表現,但晚年有個能幹的女兒步(小步)恰好賺錢供他花用,有其父必有其女,步從事著和父親喜好的行業,對金錢也缺乏概念,唯獨做父親的與小孩子劃上等號,父女倆簡直大異其趣。

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  續了膾炙人口的《冰點》,三浦綾子再接再厲寫下了《續‧冰點》,主要以身世飄零的辻口陽子為中心點,向四周延伸敘述,向讀者再做一個完整的交待,其實,續集的作用往往都是為了滿足讀者欲罷不能的心態,對前作懸而未決的劇情做出衝擊性的補強,如同《飄》的續集,亦是為了滿足讀者的情緒,郝思嘉的未來和幸福究竟落在何處,由一位作家給了一個方向將之完成,所以同理可證,自殺未遂的陽子,開始對自己飄零的身世迷惘不已,自己的身份一直充滿爭議,讓辻口全家失和,作者以此為出發點,想要讓辻口家回歸到寧靜、幸福的日子裡。

  辻口家的成員向來都有優柔寡斷的毛病,甚至是書中的每位人物(可能作者也是這樣的人吧?),以致於風波不斷,一波未平、一波又起,倒底他們想要怎麼樣呢?委實沒有個定數,還得讓其它人出面為他們善後,然而,也多虧有了這些人主動表示要善後,他們生命中的原罪和遺憾,得以找到救贖,而這些原罪,在他們內心不斷地產生糾結,又因隨著每個人的性格殊異,衍生不同的處世態度,尤其是夏枝和她的地下情人村井靖夫,看者教人為之氣結。

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  到大阪船場知名的棉布批發商「矢島商店」,第四代的矢島嘉藏辭世,矢島家接連四代都是女性掌家,並招贅男婿料理店內生意,在矢島家的寫照,正是女人奉行大女人主義,男性的地位比女性矮一截,儼然就是個小型的母系社會,但是第四代的嘉藏不僅在他的妻子松子面前抬不起頭來,上行下效的結果,導致三個女兒-藤代、千壽、雛子,和大掌櫃大野宇市都看扁他。

  一位男主人於內於外都被看扁,備受鄙夷,彷彿入贅只是傳宗接代的機器,在矢島家就是寄人籬下,矢島家還有許多異於其它人的傳統,就這樣眼看嘉藏行將就木,除了妻子比自己先走一步,為了報復女兒的不孝,和大掌櫃僭越分寸,報復的工具全然用在遺囑方面,企圖讓屋簷下的一群人發動爭奪財產的戰爭。

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  崎豐子的《女人的勳章》可以說是她的早期作品,不過,她的作品重質不重量,讀者所知道的大都已經出版,所以是扳著手指便能數得出來的,最重要的是,在《暖簾》和《花暖簾》之後,她以某個特定的圈子做為舞台,悉心地勾勒該空間的人事物,與幾位關係人物之間微妙的互動、愛恨情仇,和森村誠一刻劃飯店和企業內部高層的死角之範圍,更加寬廣,這些關係人不僅身在高層,同時在社會上也享有某種程度的地位,一但發生鬥爭,也能震驚社會。

  書中的女主角大庭式子,年過三十仍然單身,在書本問世的年代早已是個老姑娘了,她來自大阪船場名門千金,儘管父母雙亡,她仍舊是仰賴雙親的餘蔭繼承家產,缺點是涉世未深,就某些情況而言是個扶不起的阿斗,就領導方面尚欠足夠的魄力,時而可以看見她優柔寡斷的一面。她憑著自己的夢想和實力,成為服裝界的設計師,經營聖和服飾學院,擁有三位入室弟子-津川倫子、坪田勝美和大木富枝,四個女人其實比三個臭皮匠還要優秀,偏偏是屋漏偏逢連夜雨,四個女人勾心鬥角、暗渡陳倉不打緊,竟然全部栽倒在一位鬚眉男子八代銀四郎的手裡,無法自拔。

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  浦綾子的《冰點》,是她個人的第一本小說,但對台灣讀者而言,是舊雨新知,中譯本經過兩岸三地數度出版,便能知道它的魅力不亞於山崎豐子的《白色巨塔》,當她以一位平凡的家庭主婦之姿,參加朝日新聞社舉辦的一千萬圓小說徵文比賽後脫穎而出,一千萬圓在她1964年獲獎那年絕非小數字,對現在更是一筆天文數字的巨款,這彷彿是為她先前罹患肺結核,纏綿病榻多年所得到的一種補償,爾後她出道成為一位作家,由家庭主婦出道成為作家的還算少見,三浦綾子可說是開了個先例。

  故事中的舞台北海道旭川市,是作者的故鄉,主角辻口啟造一家人,是醫生世家,啟造本人是辻口醫院院長,妻子是恩師津川教授的掌上明珠,兒子阿徹長大後就讀醫學院,準備繼承衣缽,辻口家看似錦衣玉食,可惜金玉其外,敗絮其中,啟造為了報復妻子的不忠,刻意領養了殺死女兒琉璃子的兇手佐石土雄之女陽子,於是一個家看似幸福和樂,其實,一股不安的感覺正蠢蠢欲動,隨時要撕裂這個和樂的假象。

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  村誠一的《魂斷天涯》,日文原名直譯是《新人性的證明》(新・人間の証明),偵探是棟居弘一良刑事,一位窮追不捨,為伸張社會公理、道德良心而不斷地奔走的敬業刑警,開場在一位計程車司機帆足忠介無意間載了一位中國籍女客,同時也是女翻譯員楊君里,竟爾在車上離奇死亡,如此戲劇性的橋段安排,司機差點就變成殺人兇手,棟居刑事受命承辦此案,意外地發現了楊君里的死,竟和二次大戰期間石井細菌部隊有密不可分的關係,因為,楊君里是唯一餘下活口的「馬魯他」-活體實驗用的人質。

  本書牽涉到許多關於二次大戰期間的史實,森村誠一以精銳的筆調寫下了細菌部隊違反人道主義,只憑著醫學上使用,而殺害了許多無辜的戰俘、罪犯等,日本人在二次大戰當中犯下許多罪行,南京大屠殺是其一、慰安婦戕害許多年輕婦女,在東北地方成立偽滿洲國,包括細菌部隊的誕生與危害等等,磬竹難書,很可惜日本為了掩飾其所犯下的罪行,在教科書上做了大幅的刪改,企圖湮滅歷史,反觀作者的行為,寫下《魂斷天涯》一書,做出一項嶄新的證明,無非是以日本良心的消失,針對細菌部隊的罪行做一個深入的探討,與譴責。

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  庭一樹的短篇小說集《為青年設立的讀書俱樂部》,乍看之下和之前發表的輕小說「GOSICK」系列如出一轍,同樣在校園裡,幾位高中生各自面對學校裡突如其來的新鮮事,在這本短篇集當中,一個擁有百年歷史的聖瑪莉安娜學園,同樣是個架空的舞台,而學園是個女校,裡頭設立著和推理小說研究社相仿的社團「讀書俱樂部」,分別由五位社員記錄五則短篇裡所發生的大事,如輕小說一樣的進行,一路讀來十分有趣。

  本書匯集了輕小說與大眾讀物的特性,除了天馬行空的想像,輕小說裡寫盡年少不知愁滋味的青澀情懷,書中的劇情具有連貫性,排除第二篇是提及學校創辦人的年少時代,聖瑪莉安娜不是日本人,而是來自法國巴黎,因此第二篇是番外性質,額外談到的,但和學園裡的少女們都有著少女情懷,而少女情懷是不分年代的,於是作者一併列入其中,由記錄的社員納入事件簿裡。

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  口安吾的《墮落論》是一本散文集子,他做為一位日本無賴派代表作家,和太宰治平起平坐,在純文學的領域成績斐然,從他的幾本代表作當中可見一斑,那末,《墮落論》也是其一,日本作家的作品,以小說體裁為最多,散文並不是主體,而是類似一種輔助,或襯托的角色,《墮落論》既是能夠成為他的代表作,想當然他的文學功力並不僅僅侷限在小說,或是撰寫推理小說這方面了。

  《墮落論》裡記述文學、藝術、歷史、宗教等各種層面,以評論式的口吻書寫,作者有鑑於日本在戰後急速西化,社會普遍揚棄傳統的文化,這樣的現象並非媚世,而是做為一個戰敗國,日本在某些方面必須要洗心革面,徹底剔除掉原先激進的改造思想,諸如日本第一等等狂妄自大的觀念,但在西化的過程,作者已經看見日本的各方面在接受西方文化的衝擊,變得更加通俗,俗不可耐,人人不再有精神方面的思維,只有滿腦子的物質主義環繞,於是探索它們的「墮落」,縱然大家的思想都是空洞的,還是要繼續過日子,並不只有日本的文化等走向通俗,其餘各國也是,傳統的文化於是益加岌岌可危。

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  山智史經營水草店,水草在台灣都是由水族館經營,且是其中一項業務,養魚和水草互相搭配,倘若是單獨販賣水草,恐怕很難經營,因此很難想像智史的水草店是何等光景?

  此外,經營水草店是智史從小的夢想,離開校園之後,智史得以圓成自己的夢想的確不錯,某日,自己的店員夏目離職,他不得以刊出徵人啟示,巧合的是森川鈴音前來應徵,隨著時日一久,鈴音坦誠自己和瀧川花梨兩人是姐妹關係,同時還具有如睡美人一樣昏睡的宿疾,彷彿就在神遊太虛一樣神奇,當這場「美容覺」之後悠然甦醒,已經不知過了多久,恍如隔世,姐妹倆輪流昏睡,可惜不知何年何月方能甦醒,是宿疾的缺點。

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  本文壇新銳作家森見登美彥的作品《四疊半宿舍,青春迷走》,是一本四則短篇連作,話說主角「我」是個大學生,外宿的四疊半宿舍,是位於京都的下鴨幽水莊,而四疊半相當於2.25坪空間大小,非常狹窄,卻關不住作者滿腦子天馬行空、胡思亂想,任思緒開始狂奔、荒唐,也帶有吊兒郎當的氣息,作者身在滿是文化氣息的京都,於是不正經的口吻裡也有咬文嚼字、文謅謅的用語,饒富趣味,那樣的感覺想來就是孔子或胡適在講冷笑話之類的話語,足以顛覆讀者的想像,亦或是,將大學生年輕、荒誕的生活訴諸筆墨,大致上亦能和作者筆下的世界相通。

  所以,可以見到作者的作品裡的主角,不外是個住宿的大學生,課餘時間無所事事,便窩在四疊半那2.25坪空間,產生了絕妙的異想世界,由於本書是《春宵苦短,少女前進吧》的前作,所以在該書登場的人物,在本書裡也有幾位在其中出現,例如擅於鯨飲的羽貫小姐,此等人物最是讓人跌破眼鏡,然而,主角和羽貫小姐的愛戀物語,這廂才在《春宵苦短,少女前進吧》裡展開,不知道作者的另一半是否也像羽貫小姐一樣?

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  村文則是日本芥川獎的得主之一,2005年他以《泥土裡的孩子》贏得第133屆芥川獎,一本以暴力環伺的作品,堪稱是芥川獎作家當中,氛圍最為黑暗的一本,包括《掏摸》一書在內,那是一本第4屆大江健三郎的得獎作,從他的兩本中譯本來看,甚至是從日文原著九本(單行本)作品來看,不難看得出故事的情境都是以暴力做為主題,寫盡在社會邊緣、社會底層打滾的主角們,因此,在眾多位芥川獎作家裡,中村文則的作品是獨樹一格的,或者也可以說,在未來的寫作生涯裡,憑著黑暗的氛圍做取向,他也可以跨界推理小說的書寫。

  若說《泥土裡的孩子》道出在走出家暴之後,劫後餘生的光明,主角如獲新生,這本第4屆大江健三郎獎的得獎作《掏摸》,則是記述一位職業型的天才扒手,平時以扒竊路上行人的錢財,做為餬口的方式,偶爾也會接濟比自己還要貧困的菜鳥扒手,作者在這兩本得獎作裡,描繪主角的生活困頓,但他絕計不是與生俱來的惡,而是環境驅使,不得不讓他們淪為社會的邊緣人,於是這位扒手一面填飽肚子之餘,尚有一念之仁,還會流露出惻隱之心,關照一下弱勢的人們,尤其是小孩子,出手大方而闊綽,他的作風相當可貴。

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  本芥川獎作家村上龍的芥川獎得獎作,《接近無限透明的藍》一書是他個人的處女作,1976年發表之時,不只是得到第75屆的芥川獎,此外還有第19屆群像新人文學獎,讓他就此一砲而紅,當時他年僅24歲,正是年少有成,書中以禁忌話題,徹底呈現社會上時下年青男女離經叛道的荒唐、墮落之事。

  書中的主角龍,是一位極盡墮落的青年,吸毒、玩樂無所不做,和幾個朋友共處一室,男男女女若干人都是一樣的墮落,有道是物以類聚,只見他們一群人大玩性愛、吸毒轟趴遊戲,淫猥之至,浪漫的情調蕩然無存,純粹是一種變向的性愛、吸毒享樂主義充斥在他們的大腦,多人的遊戲也能教他們欲仙欲死,玩到樂此不疲,因此,書中有許多性愛的文字敘述,逼肖真實現場,但也因為作者赤裸裸的文字描繪,絲毫感受不到歡愉的氣氛。

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